2009年1月24日星期六

【权利:1563】 中国民运当前面临问题与对策研究(连载1)

中国民运当前面临问题与对策研究(连载1)

华夏匹夫

前言

在当前中国,如何有效地推进宪政民主改革的问题,已经成了中国民间自由民主人士的头等议题。在此问题上,目前主要有两大出入不小的观点:占主导地位的和平改革派和稍微次之的暴力革命派。本人属于以"影子暴力"助阵的和平改革派。就此,我已在《国家多事之秋,致胡锦涛、温家宝的公开信》中阐述了部分理由,但本人仍嫌不足,故以此文作出更全面一些的阐述论证,并就如何推进中国宪政民主改革等方面的问题,提出纲要性的初步意见。

本人认为:在眼下,中国自由民主运动已经具备了一些较好条件,占有了一些较为有利的资源。将这些条件和资源充分整合利用起来,在自由民主阵营内部,实施中国民运政党、社团和自由民主知识分子、民间自由民主人士和维权抗争人士、宗教自由和民族自由派等重要力量的横向联合,取得国际自由民主友邦和联合国的鼎力支持,齐心协力打造强大的中国民运政权实体,构成一种能在较大程度上与中共政府抗衡的政治力量,对中共及其政府形成强大的政治压力,迫使中共放弃对自由民主力量和声音的野蛮打压,并不得不实施宪政改革,以此结束其一党专制极权的野蛮暴政统治,最终有力地推动中国宪政民主改革的进程。

但我也发现中国民运目前存在一些不可忽视的大是大非问题,特别是内部凝聚力缺乏和一些认识误区问题,已到了非解决不可的地步所以本文就从当前的形势和存在问题逐步深入进去,谈到自由民主运动的相应对策。其中有些观点,我在多年前凭直觉就产生,只是在近年学了电脑,从网上了解到了以前未了解过的事实真相,又不少网友的言论启发,特别是从湖北潜江关敏先生的系列著作、中国社会民主党澳洲支部吕易先生发表在社民党网站的《论革命》获得一些灵感,得以进一步充实完善,并形成一个相对完整严密的思想逻辑系统。有些观点在我近几个月内发表的一些文章中已经提了出来,例如《华夏匹夫512百日宣言》、《国家多事之秋,致胡锦涛、温家宝的公开信》等(见博讯博客:华夏匹夫的自由空间),但因当时的种种局限而难免挂一漏万,故以本文做出进一步修正和充实、发挥,并阐述一些新的见解。但限于篇幅和自身认识的局限,仍然难免几多偏颇,却总比扔在墙角让老鼠虫子批判要有益一些。加之形势紧迫,一些大是大非问题总要有人提出来引起关注讨论,因此丑媳妇也不得不见公婆了,故而不揣冒昧发表出来,等待着大家的批判,也真心希望大家批判。倘若真能引起大家批判的兴趣,由此提出种种建设性意见,能对中国民运有所裨益,那我的目的就算达到了。

在此需要特别声明的是:本人对中国民运心仪已久,并已作了近乎切身的投入,但却至今尚未加入民运的任何党派、社团和宗教组织,本意在于以中立的身份,对中国民运作出尽量客观、中立的观察和分析,也许这样更有利于中国民运,更有利于中国的宪政民主事业。

本人欢迎来自各方面的批评。凡对本文有什么意见和建议,和对本文第八章所提项目有兴趣或能够帮助联系合作的网友,可发邮件到本人邮箱: huaxiapifu@gmail.com。也可在网上发专文批判、商榷。凡在网上发文批判、商榷的,请通过本人邮箱告知,以便本人及时前往拜读。

附目录:

一、中国自由民主运动的基本概况

二、浪漫与冲动,酝酿着中国民运的内部隐患

三、直接性暴力革命的社会危害性与现实否定性,"影子暴力"的功能作用

四、中外几次战争战后社会形态变迁现象的文化学根源及和平改革理由

、中共的流氓无赖"策略"种种:"兵不厌诈"与"权不讳恶"给民运带来的严峻挑战

地毯式宣传轰炸----当前中国民运的舆论进攻战略任务

七、走向内涵式联合:中国自由民主力量发展壮大的必由之路及其途径探索

八、经济扶助:保护和培植中国大陆民运的有生力量

与中共政权对立的政权实体成立的必要性、功能、作用与产生、运行

中国民运当前急需开展的具体工作

十一台、藏、疆力量整合及国际斡旋:与中共政权强力抗衡的重要手段

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一、中国自由民主运动的基本概况

近年来,中国自由民主运动风起云涌。知识分子不少已经开始觉醒,特别是一些体制内高级知识分子已经开始逐步认清中共的本来面目,思想观念正向自由民主的方向转变;自由民主知识分子大多已经抛弃了对中共及其政府的幻想,从期待观望转变为批判声讨,并在面临打压迫害的情况下,公开提出了宪政民主要求;民间维权活动与日俱增,与中共的公开对抗正在逐步升级,暴力抗争由小到大,由少到多;民众普遍对中共统治失望,对法制建设失望,呼唤着一个法制健全的时代;军内高层人士提出了宪政改革的要求,发出了要求军队国家化的呼声;中国社会科学院哲学所张博树博士、在中共体制内享有高干待遇的安徽省政协常委汪兆钧提出了国家宪政改革方案,民间人士华夏匹夫提出了确保国家和平进行宪政改革的社会疏导、社会和解与民族和解初步方案;越来越多从体制内走出来的律师,正在千方百计摆脱中共政权的操控,践行着维护正义、捍卫人权的义务与职责;以《炎黄春秋》和《南方周末》为代表的媒体的敢说敢言,鼓舞了越来越多的媒体和记者突破官方封锁监控,曝光了一起又一起黑幕与丑闻,揭穿着中共一个又一个骗局与谎言......特别在互联网时代,尽管中共对自由民主思潮进行了不择手段的打压封锁,人们还是通过互联网这一信息渠道,获取了大量自由民主的思想、理论启迪与相关信息,使得进步人士更进步,反专制极权的态度更坚决,加速着中国从本质上摆脱专制集权主义文化禁锢的新一轮思想解放运动的进程......

由于思想理论上的充分准备和相关舆论的广泛影响,以争取自由民主、增进人权、推进宪政改革为奋斗目标的政党、社团、民间组织层出不穷,势如破竹;中国过渡政府于2008年1月1日在美国成立,此外还有"中华联邦共和国"等类似组织、机构纷纷破土;公民监政会顶住了中共一次又一次专政高压,正在步步深入地展开活动,现已进入公开征集联署人阶段,已征集人员包括中共党政军警等界别各阶层人员和民间人士;12月9日,中国冤民大同盟在香港正式成立; 12月10日,300多位民间学者和自由民主人士联署发表的《零八宪章》,受到国内外华人和西方政要、学界、民间的广泛响应,以前所未有的影响力震撼了世界;几年前由法轮功发起的中共党"三退"运动形成新的热潮,使得中共组织的向心力越来越受到削弱,内部凝聚力和战斗力越来越受到挑战;中国自由民主阵营的联合近年又有新进展,内部团结问题越来越受重视。公民社会组织的不断发育,越来越成为中共自六四大屠杀以后难以压制的对抗力量。

甚至就连以"正统"马克思主义自居的中左派,也从各种"正统"马克思学派文献中寻找理论依据,对中共现政权贪污腐败、欺压践踏百姓的种种胡作非为,表现出了强烈不满,纷纷要求利于人民大众的社会变革,成了比自由民主阵营更让中共更加难堪、难对付和不便打压迫害的政治压力。这股本意在于促进中共官方与民间良性互动,以维护和延续中共统治的政治力量,表面看来在志向、道路上民运相互对立,然而其客观社会效果却在很大程度上与民运有所交叉,从不同观念形态角度,否定着中共现实统治的合法性,积蓄着动摇中共政权的能量。如果民运阵营与其关系处理得当,还可在一定时期、一定前提下与其实现相互交融汇合,以提升自己的社会实力和社会地位。这股力量中,还有相当部分人因其生存和其他现实条件所迫,不便直截了当地发表自己对于中共的反对意见,因此只好从中共党文化的渊源中去寻找批判中共的理论依据。其方法特征是"以之矛攻之盾",其威力也不可低估。这部分人秉性善良正直,却又因有些条件制约而顾虑重重,缺乏勇气胆魄,不敢过分显露自己的政治态度和思想锋芒。但当其处境或其他条件发生有利变化而打消了顾虑时,就有可能改变方式,公开地表达自己的政治态度,旗帜鲜明地加入到民运阵营里来。就算他们不能或不愿加入民运阵营,他们现在以至今后长时期内,都有其正常存在的必要和理由。

可以如此判断:中国民运已进入了一个全新的发展时期。而这一结果,又是由民间对中共残酷暴虐的专制极权的自发反对潮流影响和推动的。

自从1989年六四运动被中共强硬派残酷镇压后,中共在其专制极权统治方面,逐步恢复了其残酷暴虐的特点,而且逐年强化,现已超过了以前所有时期,并足以和上世纪德国法西斯比肩而立,甚至有过之而无不足。不少无权无势的民众受到欺凌压榨,很多人由于迫不得已对中共表达了反抗或不满,就受到了中共的残酷镇压迫害。更有人因为受到无辜侵犯伤害,不能得到公正的法律保护而频繁上访,中共在其无能或过度贪婪导致问题过多积累,无法缓解潮水般涌来的冤民上访压力的情况下,竟然将公民的上访也冠以"非法"罪名予以无情打压,无数访民被抓捕羁押、坐监或限制人身自由,还有不少访民被无端殴打伤害,因此而被迫害致死或致残的访民也比比皆是。民众伸冤叫屈寻求发泄的唯一路子也被堵死,于是便有越来越多的人,开始走上了暴力维权之路,写下了中共治下中国民间维权的新的一页。

2008年,5.12汶川大地震中媒体公开报道的鲜为人知的事实和地震现场的实况,使得中共对如此重大灾害预测信息的瞒而不报、豆腐渣工程导致青少年学生大量死亡等等真相,暴露于全世界众目睽睽之中,反映了中共为了"稳定"并满足其官员无限膨胀的一己私利而草菅人命的黑暗内幕;从3.14西藏事件、6.28瓮安事件、7.1杨佳杀警事件、9月三鹿毒奶粉事件、陇南事件等重大事件中,所反映出来的中共阴险虚伪、恶毒狡诈、凶残暴虐、掠夺成性、践踏生命等等流氓无赖本性,以及从贪腐个案金额陡然飙升(高达数亿至数十亿元)中所反映出来的贪得无厌,从林嘉祥猥亵门等丑闻中所反映出来的中共官员的禽兽行为,让公众进一步认清了中共的丑陋邪恶、荒淫无度,认清了中共政权与国家、民族、人民利益的根本对立,加速了中共自我灭亡的历史进程;让公众更加深了对中共的彻底失望,由此而改变了维权的形式,使得民间维权抗暴活动出现了新的拐点,上访潮急剧高涨,集体上访、个体和群体重复上访案例随之剧烈飙升,难获解决的上访案例成指数上蹿;维权个案总量剧增,集体维权和暴力维权案例比比皆是,集体维权中的个案规模(即参与人数)创历史新高,维权运动从总体上呈现出声势浩大局面,暴力袭击党政机关、杀死恶警的案例时有发生;民众因为忍无可忍,已通过群体示威公开喊出了"打倒共产党"的口号。特别是7.1杨佳杀警案,在国内外产生了强烈轰动,既对中共及其政府、恶警发出了新的告诫信号,也给社会带来强烈震撼,还对民间暴力维权产生了某种启示和示范作用。更令人振奋的是,12月2日,湖南省耒阳市约100名公安及义务警察为争取提高工资及补贴,驾驶公安局的110巡逻车上街示威,并包围、冲撞市委大楼。愤怒的警察把市委大楼前、后门堵住,更砸坏了市委大楼一楼的办公场所并损毁物品。开创了中共在职警察人员集体暴力维权的历史,为其铁板一块的暴力机器的可能失控,打开了一个缺口......

著名学者牟传珩在《群体性事件浪击中共》中写道:2008年"除去多发自然灾害和胶济铁路事故、襄汾溃坝、毒奶粉、人祸柑橘、深圳特大火灾等突发性重大公共危机事件外,由官民冲突引发的群体性事件,更是蜂拥而起,浪击中国。自3月14日西藏发生拉萨骚乱以来,瓮安群体性暴力事件,孟连警民冲突事件,甘肃陇南事件,陕西府谷县警民抢尸事件,广东惠州骚乱事件,云南丽江环保纠纷事件,重庆出租车罢运事件,湖南吉首非法集资事件,重庆巫溪车祸事件,河北省廊坊铁路征地事件,江西铜鼓县山林纠纷事件,深圳宝安区对讲机砸人事件,湖北武汉下岗职工上访事件,重庆开县村民煤矿冲突事件、广东东莞劳资纠纷事件、中铁十七局廊坊打人事件等等,特别是近期老师罢教事件,浪潮汹涌,范围涉及四川、甘肃、陕西、重庆、湖北等多个省市。网络统计数据表明:罢教事件多达172起,参与人数超过10万人次。2008年究竟发生了多少群体性事件,官方未敢再公布最新的数据。不过三年前的一组数据已经说明问题的严重性。根据2005年的《社会蓝皮书》披露,从1993年到2003年间,中国群体性事件数量已由1万起增加到6万起,参与人数也由约73万增加到约307万"(阿波罗新闻网2008-12-29)。

以上种种,都给中共统治带来日益强烈的冲击,让中共切身感受到了越来越逼近的末日。

比之六四及其以前的历次运动,中国这一轮的自由民主运动,表现出了鲜明的时代印记,这绝大部分都是科技革命赋予的。中国从100多年前就开始的社会变革浪潮,在1989年六四学生运动及其之前,由于通讯不畅,加之当局百般的舆论封锁,使得几乎所有于当局不利的信息,都让常人难于知晓了解,于是一些关于社会革命,关于自由民主的言论和动态,其传播渠道就几乎仅仅依赖于社会少数个体之间的口耳之间,传播速度非常缓慢,传播范围非常狭窄,所能形成的社会影响,自然十分有限。同时,由于人们对信息掌握的十分有限而导致了对整个世界的一知半解,对当局及其官员的种种恶劣行为,和由此反映出来的社会黑暗程度,也不能使人们产生充分的认识。因此,人们更多地想不到的是对未来更大更高的追求,看不到社会根本性变革的必要与可能。而另一方面,当局和某些打着革命旗号的政党,却凭借他们自身垄断着的传媒、组织、暴力机器等优势资源,对普通公众的思想与行为,进行着按照自身需要的地毯式的"舆论导向"运作和强力操控,最终使得整个社会历史的车轮,发生着符合他们计划和意志的运转,表现出了反社会反人类的后果。而今天的通讯革命,却带来了对中国官方传统愚民操控历史的彻底颠覆。全新而又难为第三方操控的传媒技术,已经越来越广泛地渗入到我们的社会生活,旧有的思想舆论控制手段已经变得苍白无力。尽管中共对所有媒体做了过筛一样的严密审查把关,然而它们却对其中一个媒体渠道的控制无能为力:电子邮箱。按照有关方面的统计,我国在2007年4月的电子邮箱用户数已达到4.3亿个,目前可能已达到5亿左右。如此规模庞大的用户群,通过一些公开销售的邮箱搜索和群发软件,能在很短的时间内较为完整地搜索掌握,并将我们需要发布的任何信息,在短期内成功地发送到其中的绝大部分邮箱。加之民间的口耳相传,这类信息在民间的传播覆盖率,甚至有赶超官方舆论覆盖的趋势。近年来不少"小道消息"越传越快越传越甚越广,而且绝大部分都在稍后发生的事件中得到了几乎准确无误的证实,我们不得不承认电子邮件这一现代传媒手段的功不可没。

这一科技革命在中国所产生的直接效果,就是让越来越多的国人认清了中共政权的专制极权残酷暴政本质,唤醒了越来越多人的良知和良心,特别驱使体制内外的一些真正具有健全理智和道义感、责任感的知识分子,在无孔不入的暴政高压下,在寒光闪闪的屠刀下站了出来,伸张正义,揭露真相,揭穿中共巧言利舌欺诈诓骗民众的丑恶嘴脸。因此像炎黄春秋、南方周末等等同样被中共监视控制的媒体,还是有不少于中共非常不利的信息,通过改头换面的包装从中共要员们的眼皮底下溜过,堂而皇之地公开发布了出来,进入了普通公众的视野。

现代信息技术革命,几乎使得任何信息的封锁掩盖都成为了不可能。在这一条件下,对于中国自由民主运动的很多动态与思想言论信息,就再也不能像过去那样,从公众的视野中完全屏蔽消除,相反却是日盛一日地发挥着越来越强烈的影响。甚至可以这样说,尽管中共各种残酷暴虐的高压手段无所不用其极,但由于互联网这一传媒形式的存在和持续不断的技术提升,使得中共再也无法绝对封锁和歪曲事实真相,因此也就无法扼杀、消灭自由民主思想和其他种种进步思想在民间的广泛传播,宪政民主革命的火种就势必在中国大地上永无止境地燃烧下去,而且将会日盛一日,直至中共政权的彻底覆灭。

从技术上讲,突破中共网络封锁,在目前已上升为主动进攻行为,占据了优势地位;而封锁却退居为一种被动防御中的守势,处于显著劣势的地位因为防御总是滞后于进攻,况且进攻者占有技术上的优势,在一轮"攻势"推出的同时又准备着下一轮的攻势;当前一轮攻势被打破以后,进攻者的力量并未受到丝毫损失,又可以接着发起下一轮攻势;每一轮攻势的被打破,都意味着下一轮采用不同策略手段的新攻势的开始。在每一轮攻势开始之前,防御者对于进攻者的种种新方略几乎无法预知,因此难有成熟的防御手段,便只好在仓促研究、被动应对眼前攻势中,消极等待着新一轮的进攻。于是,这就成为了一场总是让进攻者处于积极主动的有利地位、被进攻者处于消极被动劣势地位的游戏,而且只要进攻者存在并愿意把这个游戏"玩"下去,那么被进攻者不管愿不愿意,他都永远无法退出和结束这场游戏,除非他承认自己的彻底失败,并乖乖地结束与进攻者的对抗!

因此我们可以很有把握地说:中共残酷暴虐的专制极权,将会最终死在互联网上。

今天的国际社会,是自由、民主和人权等普世价值理念获得了普遍公认的社会。而今天的信息传媒技术,使得中共绝大多数的官方言行,都能及时、准确、象地曝光于国际社会的众目睽睽之下。因此,中共残酷暴虐的专制极权,也就越来越多地受到了国际社会的严厉谴责和制裁,越来越在国际社会走向孤立,走向耗子过街人人喊打的尴尬境地。特别六四以后,西方国家的人权外交,给中共及其政府带来了巨大的政治压力,迫使其不得不在某些方面做出相应的改善,向自由民主力量做出某些方面的妥协让步。虽然这些改善和让步,按照宪政民主的要求来看仍然微不足道,然而从中国历史发展的纵向座标来看,也要算一种显著成效。

同时,今天的信息传媒技术,使得自由民主人士能够及时准确地掌握各种社会动态,在很大程度上避免了情况不清、目标方向不明所容易导致的盲目冲动,使得民运人士更加清醒,更加有的放矢,行为举措更加充满了智慧与理性,减少和避免了不应有的失败挫折。比之1989年六四及其以前的任何一次社会革命,都大大减少了不必要的牺牲损失,加快了社会变革的进程。

特别是这一轮自由民主运动,首先吸引的是大量知识、文化精英自觉自愿地参与投入。而普通大众的参与投入,是建立在他们对相关文化知识的消化吸收、对自由民主和人权等普世价值理念自我体味、理解和接受基础之上的,没有任何人强力逼迫,没有任何人强行洗脑,是在他们自我提升为一定水平的文化知识人后,在充分理解和认识基础上的自觉自愿。因此这一轮的自由民主运动,对国人所带来的观念革命将会是根深蒂固的,在任何强力高压下都难于动摇。也正是由于这方面的原因,使得这一轮社会变革,将会在很大程度上走出世世代代依靠草莽英雄主导局面的历史怪圈,克服和避免传统革命中的民粹主义倾向,达到社会变革的彻底性和牢固性,有效预防暴政极权的回潮和复辟。



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