1、全面掌握文件的精神内涵和实质，
宁愿花三个月学习资料和相关理论，也不要违背非暴力的原则。这是首要的。对原则的把握很大程度上也和你学习的程度关联。这些文件并不是理论性的而全部是实践性的。
2、掌握好节奏，不要倒下。遇到困难和压迫，不要盲目硬上，有张有驰。做事要合乎法律，尤其要合乎法的精神。把自己当作一个要在全国竞选的议员和参议员来看待，而不是烈士。
3、目标要明确，要有限，不要贪多。不要想太多，先扎根。你没根，人家不理你。你没根，百姓不理你。先做好一件事。其实，单单自己发表个声明是容易的。难的是去广泛联系和说服选民。但如果我们能把这个工作做好，我们也就得到了民众的支持。这就是出去做事的意义所在。
4、心灵的自由和生活的自由有联系也有区别，先启动心灵的自由，就有了根，再扩大根的面。不合作启动了心灵的自由，也开启了生活的自由。要在自由中生活，才能在生活中有自由。
5、实践中的政教分离。不管什么信仰，大家记住一点，他都是我们需要去争取的选民。信仰的问题，大家不必争论，也不要评价。做选举工作，这是个基本原则。你我任何人都不是上帝，没有资格评价抽象意义上的信仰。中国必定是多信仰的国家，我们千万不要用自己的信仰去评价别人的信仰。对选民要一个人一个人具体地看待，不要乱评价信仰。你是要赢得选民，而不是要还没出门就先伤害了几千万选民。
6、个人的力量是强大的。很多人都错误地觉得自己弱，就不敢做任何事了。这就是失败之源。还没战斗就先失败了。国家的自由之路需要从您脚下开启，从每一个愿意承担起责任的公民脚下开启。
7、我觉得国人不是没有胆量，而是被错误的荣誉感占据了头脑。我们肯为了不定的钱财冒很多险，放下很多思虑，但不肯为自由和尊严而战。国人生活在最让人难堪的法律之下，动则得咎。但他们可以犯1000条法，可以忍受最残酷的人祸，只是为了钱财、为了生物上的延续。却不肯为了自由和尊严而付出哪怕很小的代价。
你看看我们的超生游击队、非法的营业和生意、贪污受贿行贿、盗窃抢劫等等如此猖獗就可以明白我说的道理。
回想起春秋战国时代那些闪耀着人性光辉的人们，我常常扼腕。曾经有过这样勇敢、自信、自尊的祖先的人们，难道就这样永远地失去自己的自由吗？----唐荆陵2008年3月20日
记住：在为自由而战斗的时候，不是人人都有资格进监狱和劳教所的。
8、当下有不少人鼓吹所谓"暴力革命"，我不愿意一般性地争论其合理性，也不去猜测人们这么说的动机。但我恐怕这么做只是在给军阀专制或者军政开辟政治道路。
首先，一个这么积极鼓吹的人自己可曾这么做？他又能做多少？
其次，再来看观察中国的政治现实，我们发现，即使反对专制或维护权利的人们是铁了心要坚持和平斗争（我不敢轻易使用非暴力抗争这个词语，以免滥用了他），恐怕专制者也会派人伪装成你们的人去打、去杀、去抢、去烧，到了这时候，他们就可以"正义凛然"地镇压你们这些"暴徒"了。
尊敬的公民们，多想想吧！
本来，却有一条正直和勇敢的道路就在我们眼前，那就是非暴力不合作的道路。中外的历史都已经证明了这一点，并将继续见证这条道路。----唐荆陵2008年3月24日
9、去到需要我的地方，做我应该做的事----将自由的福音告诉人们。会有人欢迎我、帮助我、批评我，也会有人讨厌我、憎恶我、厌烦我、攻击我。都不要紧。我做了，这就够了。----唐荆陵2008年3月26日
10、一直以来，我所开展的不合作运动都是坚持做小事，我甚至是有意将我所开展的不合作行动限制在所谓"小事"的范畴内。我确信，我所做的任何一个中国人都能做到，因为在开展这样的行动时，我曾经同样经历那些苦难同胞遭遇的许多困苦和阻碍。我通过我的经验可以看到我的同胞是否真的想自由。我的看法是：如果他们想自由，他们就能自由。-----唐荆陵2008年5月12日
11、面对在巨大的天灾人祸中无辜惨死的孩子、破碎或毁灭的家庭，我们是否可以问问自己：为了建设一个对我们自己和我们的后代而言更安全的社会，我们都做过什么？-----唐荆陵2008年5月28日
12、不肯为那看不见的利益而奋战的，连那看得见的利益也要失去。----2008年6月
13、在自由的国度里，做一个堂堂正正、有尊严的公民是多么幸福啊。但是，在专制的国度里，努力奋战来让自己的国度、让自己获得自由该是多么荣耀！----2008年9月25日
归纳和小结
非暴力不合作是最快捷的方式，甘地这么说过，我也这么说；
不合作是有无限的可能性的；并不是单一的某一个行动，在难度和风险的选择上更是多种多样。有了非暴力的精神内核，可以发展出各种各样的不合作行动。因为非暴力不是别的，是一种信仰，是一整个的思想和生活方式。
家庭教会和各种自由信仰者团体就是不和思想控制及专制独尊合作；
网民自由发贴、拒绝谎言和一律性新闻、讲真心话、自由出版和发行就是不和新闻控制合作；
不买房、拒绝强制拆迁就是不和掠夺城市中产的高房价合作；不买股票、停止交易就是不和搜刮股民的赌市合作；
坚持上fang、向人民上fang、民众有序自发街头"散步"行动、穿自由文化衫、佩带自由民主或者纪念人权事件的标志物、就是不和否定基本人权合作；
农民自行分配土地就是不和官僚控制土地合作；
拒绝暂住证、自由登记户口、支持民工学校平等取得教育资源，要求同工同酬、平等社会保障、同分数同录取就是不和户籍隔离制度合作；
教师、公务员、官员、代表或者政协委员辞职，拒绝荣誉职衔，退出被控制的花瓶政治机构或社会团体、退dang（公开和实名条件下的）；司法人士拒绝参与不公正的司法追诉、拒绝屈辱地在不公正的法律文书上签名就是不和政治体系合作；
军警拒绝武力zhen压和平抗议的民众就是不和tu杀者合作；
为寻求发展工资而不是生存工资而停止劳动就是不和剥夺广大工薪阶层发展前途的经济结构合作；
公民投票罢免官员或者人大代表就是不和不合民意的政治人士合作；
孩子不接受奴化教育、民间办学、大学自治就是不和洗脑合作；
赎回选票、开展民间的公民投票或民意调查、2012港澳双普选行动就是不和不公正的选举合作；
静思节、公开缅怀和祭奠被杀害的自由人士就是不和杀人强权的强制遗忘和掩盖罪恶合作；
2、掌握好节奏，不要倒下。遇到困难和压迫，不要盲目硬上，有张有驰。做事要合乎法律，尤其要合乎法的精神。把自己当作一个要在全国竞选的议员和参议员来看待，而不是烈士。
3、目标要明确，要有限，不要贪多。不要想太多，先扎根。你没根，人家不理你。你没根，百姓不理你。先做好一件事。其实，单单自己发表个声明是容易的。难的是去广泛联系和说服选民。但如果我们能把这个工作做好，我们也就得到了民众的支持。这就是出去做事的意义所在。
4、心灵的自由和生活的自由有联系也有区别，先启动心灵的自由，就有了根，再扩大根的面。不合作启动了心灵的自由，也开启了生活的自由。要在自由中生活，才能在生活中有自由。
5、实践中的政教分离。不管什么信仰，大家记住一点，他都是我们需要去争取的选民。信仰的问题，大家不必争论，也不要评价。做选举工作，这是个基本原则。你我任何人都不是上帝，没有资格评价抽象意义上的信仰。中国必定是多信仰的国家，我们千万不要用自己的信仰去评价别人的信仰。对选民要一个人一个人具体地看待，不要乱评价信仰。你是要赢得选民，而不是要还没出门就先伤害了几千万选民。
6、个人的力量是强大的。很多人都错误地觉得自己弱，就不敢做任何事了。这就是失败之源。还没战斗就先失败了。国家的自由之路需要从您脚下开启，从每一个愿意承担起责任的公民脚下开启。
7、我觉得国人不是没有胆量，而是被错误的荣誉感占据了头脑。我们肯为了不定的钱财冒很多险，放下很多思虑，但不肯为自由和尊严而战。国人生活在最让人难堪的法律之下，动则得咎。但他们可以犯1000条法，可以忍受最残酷的人祸，只是为了钱财、为了生物上的延续。却不肯为了自由和尊严而付出哪怕很小的代价。
你看看我们的超生游击队、非法的营业和生意、贪污受贿行贿、盗窃抢劫等等如此猖獗就可以明白我说的道理。
回想起春秋战国时代那些闪耀着人性光辉的人们，我常常扼腕。曾经有过这样勇敢、自信、自尊的祖先的人们，难道就这样永远地失去自己的自由吗？----唐荆陵2008年3月20日
记住：在为自由而战斗的时候，不是人人都有资格进监狱和劳教所的。
8、当下有不少人鼓吹所谓"暴力革命"，我不愿意一般性地争论其合理性，也不去猜测人们这么说的动机。但我恐怕这么做只是在给军阀专制或者军政开辟政治道路。
首先，一个这么积极鼓吹的人自己可曾这么做？他又能做多少？
其次，再来看观察中国的政治现实，我们发现，即使反对专制或维护权利的人们是铁了心要坚持和平斗争（我不敢轻易使用非暴力抗争这个词语，以免滥用了他），恐怕专制者也会派人伪装成你们的人去打、去杀、去抢、去烧，到了这时候，他们就可以"正义凛然"地镇压你们这些"暴徒"了。
尊敬的公民们，多想想吧！
本来，却有一条正直和勇敢的道路就在我们眼前，那就是非暴力不合作的道路。中外的历史都已经证明了这一点，并将继续见证这条道路。----唐荆陵2008年3月24日
9、去到需要我的地方，做我应该做的事----将自由的福音告诉人们。会有人欢迎我、帮助我、批评我，也会有人讨厌我、憎恶我、厌烦我、攻击我。都不要紧。我做了，这就够了。----唐荆陵2008年3月26日
10、一直以来，我所开展的不合作运动都是坚持做小事，我甚至是有意将我所开展的不合作行动限制在所谓"小事"的范畴内。我确信，我所做的任何一个中国人都能做到，因为在开展这样的行动时，我曾经同样经历那些苦难同胞遭遇的许多困苦和阻碍。我通过我的经验可以看到我的同胞是否真的想自由。我的看法是：如果他们想自由，他们就能自由。-----唐荆陵2008年5月12日
11、面对在巨大的天灾人祸中无辜惨死的孩子、破碎或毁灭的家庭，我们是否可以问问自己：为了建设一个对我们自己和我们的后代而言更安全的社会，我们都做过什么？-----唐荆陵2008年5月28日
12、不肯为那看不见的利益而奋战的，连那看得见的利益也要失去。----2008年6月
13、在自由的国度里，做一个堂堂正正、有尊严的公民是多么幸福啊。但是，在专制的国度里，努力奋战来让自己的国度、让自己获得自由该是多么荣耀！----2008年9月25日
归纳和小结
非暴力不合作是最快捷的方式，甘地这么说过，我也这么说；
不合作是有无限的可能性的；并不是单一的某一个行动，在难度和风险的选择上更是多种多样。有了非暴力的精神内核，可以发展出各种各样的不合作行动。因为非暴力不是别的，是一种信仰，是一整个的思想和生活方式。
家庭教会和各种自由信仰者团体就是不和思想控制及专制独尊合作；
网民自由发贴、拒绝谎言和一律性新闻、讲真心话、自由出版和发行就是不和新闻控制合作；
不买房、拒绝强制拆迁就是不和掠夺城市中产的高房价合作；不买股票、停止交易就是不和搜刮股民的赌市合作；
坚持上fang、向人民上fang、民众有序自发街头"散步"行动、穿自由文化衫、佩带自由民主或者纪念人权事件的标志物、就是不和否定基本人权合作；
农民自行分配土地就是不和官僚控制土地合作；
拒绝暂住证、自由登记户口、支持民工学校平等取得教育资源，要求同工同酬、平等社会保障、同分数同录取就是不和户籍隔离制度合作；
教师、公务员、官员、代表或者政协委员辞职，拒绝荣誉职衔，退出被控制的花瓶政治机构或社会团体、退dang（公开和实名条件下的）；司法人士拒绝参与不公正的司法追诉、拒绝屈辱地在不公正的法律文书上签名就是不和政治体系合作；
军警拒绝武力zhen压和平抗议的民众就是不和tu杀者合作；
为寻求发展工资而不是生存工资而停止劳动就是不和剥夺广大工薪阶层发展前途的经济结构合作；
公民投票罢免官员或者人大代表就是不和不合民意的政治人士合作；
孩子不接受奴化教育、民间办学、大学自治就是不和洗脑合作；
赎回选票、开展民间的公民投票或民意调查、2012港澳双普选行动就是不和不公正的选举合作；
静思节、公开缅怀和祭奠被杀害的自由人士就是不和杀人强权的强制遗忘和掩盖罪恶合作；
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唐荆陵
中国公民不合作运动--赎回选票行动第16人--发起人兼义工
当人民开始不合作时，非法和不公正的政权就要垮台了！-----甘地
国家的自由之路需要从您脚下开启，从每一个愿意承担起责任的公民脚下开启。
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★★北京忆通律师事务所（李劲松律师，李苏滨律师）http://www.bj580.com
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