平等，自由，公平是衡量社会发达和良性的标准
发布: 2008-9-23 10:52 | 作者: 逢源堂 | 来源: 中国改革论坛 | 查看: 63次
最近有网友在讨论有关民主适不适合中国的辩论，我觉得值得讨论。在经过了近30年的经济快速发展，社会财富和民众的智慧得到令人瞩目的积累，开发的时候，
不论你是什么政治立场，只要是把国家的前途纳入理性的思考的都是值得赞赏的，中国共产党作为一个不断纠偏的，正从革命性质向理性的社会性质转变的政党也是人们所乐见的，一个开放的政党要勇于承担社会和历史责任，要看到批评的声音和可预见未来，基于这种思考以一个中国人良心来表达一些个人看法，目的就是要正面的面对社会矛盾和变革，以勇气和力量重新构建良性社会。以下就想到的几个方面表达一些看法。
一，中国的儒家，道家思想是中国的文明之一。
***中，破四旧使人们的原有儒家，道家思想受到很大的打击，甚至被摧毁，佛教，基督教，回教等也不例外，取而代之的共产主义唯物论和毛泽东思想和邓小平理论和三个代表和科学发展观等只会更加证明一言堂是没办法抓住人们的精神主轴，原因很简单，说的和做的完全是相反的，比如：各级官员用公仆的身份大肆用权利换取利益，贪官污吏侵蚀着人们的正常思维，人们当然有理由质问：谁能代表最广大人民的利益！是中国共产党？毫无疑问答案是相反的，而人们没有任何可以质疑的机会，从而使中国共产党更加确信：一言堂是中国社会稳定的关键。而恰恰这些假大空忽视了人们思想严重扭曲的后果：就是任何极端思维的极端都是不可避免的，在极端总爆发之前，人们就只有靠儒家，道家的思想来短暂的安慰自己，传统精神支柱被摧毁，想重建又得不到政府的支持，人们的思想纷乱异常，信仰和社会行为严重异常，假大空充实着人们的大脑，中华文明的传承被认为阻断。
二，西方利益不是中国利益。
我们在观察中国问题时，不免要把当今世界上最发达的国家和地区当成一面镜子，来对照找差距，发现：自由，平等，公平这些看似不起眼的社会价值观正是西方社会平稳社会环境的法宝，他们不要求人们相信执政者的个人言论，他们认为自由，平等，公平的力量来源于宗教和普世观念，不要求你一定信仰上帝，比如：伊斯兰教，道教，佛教，天主教等等一同在西方社会里自由自在的存在，人们的思想并没有因为宗教信仰的不同而混乱不堪，因为无论什么宗教都离不开人们信仰时的意愿：那就是追求自由，平等，公平，当然也有把人们引入歧途的邪教，即使如此，在宪法的框架下，宗教自由的追求不会因为有邪教的存在而加以限制宗教信仰的自由，而是通过教育体系的公民教育告诉人的生存价值，也就是这个自由，平等，公平的普世价值观，当这些理念进入人们的生活，人们很容易判断是非对错。
中国利益这个词应该响亮起来，维护中国这块土地上人的利益就是对这个词的最大最全的注释，"以人为本"我相信倡导者的立意也是这样的，而不是要人们不要说话。闷声发大财其实没错，可是现实好像是有人捂住你的嘴，自己在发大财，谁的错？谁的罪？其结果就不可避免的激化社会矛盾，这个矛盾还不仅仅是既得利益和被压迫者之间的矛盾，更因为社会价值观被严重扭曲，而又生发出既得利益之间，被压迫者和被压迫者之间也是矛盾重重，社会的死结越来越多，大家也许早就看出这些显而易见的问题，但，在这个明显滞后的体制中，只会把社会带向另一个极端：恶性极端----革命！这个在当今世界只会在社会极度落后的社会内政中爆发的社会惨剧。内政不同于外交，当内政搞不定的时候，这个国家就一定是案板上的鱼肉。不可避免。
三，民主是现阶段实现社会平等，自由，公平的社会环境的唯一办法。
中国的政治家和理论家恕我直言，还有很长的路要走，他们一直在回避矛盾，在这里我不想发表评论。任何一个国家的制度都是在整个社会的力量推动下完善的，这里我们不得不提到法国，它是当今宪政制度的灯塔，在这里不重复它的历史，只是点出几个事实：1，路易十六是如何被送上断头台的。2，巴黎公社。3，法国 1-5个共和国的演变。这个力量就是人们的利益诉求，说白了就是拼命维护既得利益的一群和新兴力量的较量（如：宗教力量，工人力量和新型利益集团力量），这些斗争在100多年前十分的激烈，通过这些斗争，法国人获得了正真意义上的共和宪政体制，可以这么形容这个体制：就是选举一个阿斗当总统，这个国家照样平稳发展，因为个人的好坏已经不能左右国家的方向，国家的框架是十分牢固的，立法，行政，司法三大国家权力机构是完全独立，而又不是对立，和反面的。当有危害或不利于本国利益时，它们自身具有很强的修复能力，比如：2006年法国制定的关于劳资方面的新雇用法规对工人的权益有比较明显的轻视，而引发的大规模的游行示威和暴力，法国政府不得不个独立工会重新谈判，表达政府的公正意愿，最后达成妥协结果。因为法国的历史告诉了法国人民（包括总统总理），人民才是政府要站的立场，否则就是流血，而达成人民意愿的方法只有一个，那就是民主选举。
一个成熟的民主国家，投票率越低，反而说明社会稳定性越好，人们对谁当总统并不太关心，投票率越高反而说明了人们急需改变，例如,即将在今年11月份举行的美国总统大选，一定是一个投票率飙高的选举，因为布什的表现的确令美国人失望。当然对布什个人来说不是好事，而对美国来说无伤大雅，也不会有任何实质性的伤害，因为他只不过职业是干一个总统而已，而民主的正真含义就在此----平等。中国，准确的讲，中国共产党在看待民主这个问题的时候可能比较害怕，1，中国共产党本身就是工人，农民的政党，可是大家根本看不出它是在代表他们的利益。2，封建思想十分严重，封建等级制度十分猖獗，什么都要戴"长"，它已经偏离了它的党章宗旨，既不是代表资产阶级的利益，也不是工人，农民的利益，而是代表最高权力者或集体的利益，所以这个体系中的官僚被承诺只要维护它的利益就可以得到好处，甚至犯错下台了，经济待遇依然如故，在经济利益的指挥下，人们拼命的说假话，干假事，不择手段的想他们的一员，目的就是想分一杯羹，人们为达到这一目标而为的丑陋表现被人们看在眼里，恨在心里，良知和基本的道德都丧失了，这是十分危险的，这些话也就只能点到为止。3，领导者或幕僚们的知识面比较窄，在面临大的事情时，反应很慢！基于以上笼统的叙述，自然，民主这个200多年来的公平，自由，平等的实现手段就不太可能在现在的中国完成，除非有一个大智慧者。如果除了用选举的民主方法，用一言堂的方法也能实现平等，自由，公平这些人类共同社会价值的话，那三鹿就不会堂而皇之的戴那么多政府颁发的荣誉和保证而背后干一些伤天害理的事。矿难也就不会接二连三的毫无办法遏制的吞噬人们的生命了。假如三鹿事件发生在西方，早就被依法处理了，下地狱的，巨额赔偿的，一大推事接踵而来。美国Firestone是一家生产轮胎的公司，2000年有连续的车祸死亡事件中，据警方锁定了firestone轮胎，结论：事故中在应急制动时，车的轮胎外皮脱离，致使刹车失灵而造成，之后也有几十起同样的事故，而惊人的是都是firestone的轮胎，后来经过轮胎破坏性试验也证明了该轮胎在外皮的粘合上偷工减料，经不起剧烈的刹车时的外部拉力，后法院判召回所有的firestone轮胎，赔偿和回收总价值超过21亿美元，使使用该轮胎的FORD公司损失惨重。所以诚意不是口号，而是实质性的和惩罚性的赔偿，这个理由是来源于人的生命价值不是空而无物的无价，而是用巨额的天价来彰显这个无价，让企业明白，为了那一点儿利益，可是要冒倾家荡产的风险的。那么你再看三鹿的处理你就可以知道有权审判他们的人是他们的同伙，因为你看不到任何实质性的，惩罚性的手段来警示违法者和可能的后来违法者。
四，民主不是高尚，不是尊贵，是可以被用来衡量社会公平，平等，自由程度的尺子。
批评民主的人是非常明白，他们知道任何一个国家，任何一个人都是有弱点和缺点的，要不然，布什就不会有那么多的人不支持他了，因为它是一个自由的国家，不论你是什么人，批评美国是非常正常的，可是批评美国民主制度的人要注意了：如果你想要美国人关注你的声音，就不是比音量的分贝了，你必须拿出你的证据说美国是如何的不民主和不自由，要不然人们会绕开你，因为他们会觉得你不正常，一个枪支可合法国家的人们没有足够的EQ（心理健康）是不可想象的事。有人提到了美国的"土"，在美国的中南部和中部地区的人们是比较"土"，他们没有受到太多的新移民干扰，民风也比较纯朴，单纯和保守，我有幸在密西西比州和阿肯色州呆过，十分明白你讲的"土"他们落后于东西两岸的发展，但联邦政府每年拨给他们的钱是大大超过东西两岸，换一句话说他们是在吃两岸的钱，可是两岸的人们并没有说什么不平等，地域的差异无论怎么都是难以拉平的，唯一的就是用财政来补贴，那里黑人比较多，他们又不太愿意离开加上政府的辅助，他们的生活也是很好的，我有很多年前的照片可以告诉人们那里是多么的美丽安详，那里不是一个机会的地方，是一个比较安逸的养老的地方，低廉的房价和朴实的民风是吸引人的地方，还有诱人的政府补贴，如：某城市的低收入者在第一次购房时，政府住房公平局会给你最大到11.5万美元的赠款支持，等等。一下子就是要达到美国的公平，自由，平等的程度是不现实的，本文只是提醒任何中国的政治领袖者们，内政的和谐离不开公平，自由，平等三原则。而民主就是达到这个目标的唯一方法，也是合法性的必须。别无他路。
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