不平等与无共识―――－人为的裂痕和政权稳定
不平等，在中国不是一种令人恐惧的概念，而是一种惨痛的事实，并且情形似乎越来越糟，不平等与不平均是两个截然不同的概念，不平均是发展的常态，只要发展就有优劣，但并不意味着不平均是一种我们期望的价值。凡是负责任的政府，总是通过二次分配和公共资源的倾斜来尽量缩小贫富差距，不使有人掉队，被彻底边缘化，从而绝望，破罐子破摔。长远来说，这对国家都是有利的。
而我在这里所说的不平等，范围更广，牵涉面更宽。根子上在于权利的不平等，机会的不平等，获得公力救济的不平等。
首先看权利的不平等，如果单从制定的全国通行的成文法看，这种权利的不平等表现的比较隐蔽，甚至于难觅蛛丝马迹，只是可以从自治条例和地方性法规中看到。
但众所周知，在中国真正起作用的是中共制定的政策，越是侵犯基本人权的事情，中共的政策越起决定性作用，比如计划生育，我们只是在宪法上规定是基本国策，但具体的法律却鲜有提及，因为一旦法律化，就容易限制行政机关的权力滥用，使得暴力侵犯人权成为可诉的行为。所以在农村，你就会发现为了限制超生，把公公婆婆或岳父岳母非法拘禁从而逼迫当事人就范的行政措施成为常态，现在的做法也与时俱进，比如为了淡化非法拘禁的色彩，把公公婆婆和岳父岳母直接囚禁在某个旅馆，每天的住宿费、生活费自理，而至于说强制堕胎、拘禁、殴打、罚款更是传统的做法。
而对于少数民族，尤其是穆斯林，却可以随便生育，不受任何限制，别的地方我不很清楚，阳信县温店镇的几个回民村，比如高浪头、大营、小营，一对夫妇四五个孩子是很正常的，他们的教育观念淡薄，但生活却很富裕，这从那些挂着穆斯林招牌的机动车数量就能看得出来。
再比如在处理少数民族和汉民族之间的关系时，这种权利的不平等就更明显了。比如汉民和回民发生了摩擦、械斗，政府对回民的偏袒就非常赤裸了。对回民，领导慰问安抚，对行凶之人往往也是大事化小，敷衍了事，但对汉民，则是罚款拘留逮捕，并且高调宣扬民族团结。类似的例子太多，如果大家不信，可以去我的家乡阳信县调查一下。当地的汉人对回民深恶痛绝，视之为强盗，避之唯恐不及。而穆斯林由于宗教的原因，他们很团结，拥有很强的战斗力，并且在有利于他们时往往得寸进尺，所以政府偏袒的民族政策非但没有让回民满足，而是越发嚣张。长期的纵容，使得他们在前几年勇敢的砸了阳信县的交警大队，围攻了县委县府，更是发生了2000年的阳信事件。
这几年，温店镇中学的招生情况每况愈下，首先是适龄孩子遽减。其次很多孩子由于在学校里经常遭到回民孩子的毒打和抢劫，甚至于被子都让偷抢卖了。有时回民孩子吃亏了，回民就纠集一帮成年人就来学校寻衅滋事，殴打报复。尽管温店镇中学的校长很早就让回民担任，但事情仍然愈演愈烈。
我们再回过头来看河南中牟回汉冲突事件，从一件很普通的交通肇事案件，演变为一场种族之间的集体械斗，出现重大伤亡（死亡几十人，汉人占多数），很值得深思反省。和阳信事件一样，事发之后，全国的穆斯林手持凶器都往事发地点聚集、为回民助威，大有围歼汉族村落的情势。事件发生后，河南省省委书记李成玉（回族）第一时间派回警第一支队到现场维持治安，然后逮捕械斗之人以儆效尤，最后抓了十八个人全是汉族，回族都在县中医院接受领导慰问。全县到处贴满了「恶首必惩！」「坚决打击一切犯罪分子！」「坦白从宽、抗拒从严」「
立即恢复正常生产秩序！」的标语。气氛非常紧张。
而政府从矢口否认到被迫承认发生冲突，让政府的信誉扫地，最后定性为"群体性械斗"而非"民族冲突"，更让人看清中共掩耳盗铃的处理策略是多么尴尬。
穆斯林已经隐然形成了一股强大的政治力量。能够左右政府对事件起因的定性。比如阳信事件发生后，从中央到地方，众口一词说成是一起严重亵渎回民宗教习惯引起的群众事件。而事实上，是刘庙村的回民打死河流镇的汉民后，为了给司法部门施压，自导自演了一出"清真寺挂猪头"的闹剧，然后串联河北孟村回族自治县的回民来聚众闹事，当时二百多孟村的回民都手持凶器，威武雄壮的坐着大卡车，像一支远征军，叫嚣要血洗河流镇，冲击奉命前来阻挡的公安干警。
最终发生了震惊中外的阳信事件。后来公安也逮捕处决了刘庙村的那个回民。最后以阳信县的书记、县长和公安局长被免职的免职，判刑的判刑作为结束。
这一处理结果，使得阳信的回民更加有恃无恐，依靠暴力和非正当竞争，垄断了到温店镇、勃李镇、河流镇的公共交通，而事实上勃李镇根本就没有回民。而县城的商业街上，遍布穆斯林餐馆，全县城最好的餐馆是一家穆斯林餐馆，那些阿拉伯文字，那些像书画一样的文字特别醒目。再加上那些风驰电掣、横冲直撞的穆斯林的汽车、三轮车，让人恍然不知身在何处。
现在穆斯林又开始染指阳信到滨州的公共交通了，并且已经小有所成。我想很快也会被垄断。
前两年去过几趟商河县，从济南到商河的公共交通业已早被穆斯林垄断。而商河穆斯林非常少。他们的"竞争能力"令人侧目。
从网上反映的情况看，阳信县的一切正在河北、河南、海南、陕西、山西同步调的发生着，在云南、甘肃、宁夏、青海，穆斯林的实力和势力更是让人恐惧。私下里，青、甘、宁三个省份，再加上新疆，中共早已经认为那些地方迟早是穆斯林的地盘。
穆斯林正在依靠暴力和非正当竞争，迅速扩大经济实力，又利用暴力和迅速膨胀的经济实力扩张地盘，左右中国的政治走向。
亨廷顿在谈及文明之间的冲突时，曾预言儒家文明会和伊斯兰文明联手对抗基督教文明。起先，每个人都觉得是不经之谈，儒家文明是一种世俗的文明，而伊斯兰文明是绝对的一神教文明，他们的异质性是不可调和的，这种异质性远比基督教文明和伊斯兰文明之间的差异更大。但不幸的是，这两种骨子里不能相容的文明正在走向事实的联合之路。一半是利益的考量（这种利益包括石油资源、极权政治的物以类聚），一半是被胁迫（国内穆斯林巨大的政治影响力、美国为首民主国家的遏制和不信任、中共与人民利益之间的矛盾张力）。而这种联合之路一旦走向深层，就是一条不归之路。
中共人为规定对少数民族的学生在入学、就业、工资、福利等方面的优惠待遇，如果真正是为扶持边远贫困地区，那倒也罢了，但对那些在经济发达省份，散居在汉族之间的少数民族（他们的经济状只比汉族更好而非更坏）仍然一刀切的给于超国民待遇，就无法让人信服，它给人印象是出于种族的因素而非经济的因素。另外，某些所谓的"少数民族"按照联合国教科文组织的定义，早已经不是少数民族了。
中共政府是世界上唯一的享有如下特点的政府，首先是种族歧视，在21世纪，种族歧视的政府也并不是中共一家，赤裸裸的比如印尼、马来西亚，并且从法律上规定，但歧视的是华人，保护的是主体的土著，更多的国家，比如欧美俄日韩等民主国家，尽管宪法和法律规定各种族是平等的，但实际生活中，却又不约而同、心照不宣的执行着歧视少数族裔的政策，
唯独中共政府执行着一种自戕式的歧视主体土著民族的政策，可谓前无古人，后无来者。而这样的逆向种族歧视政策，不知何年是个尽头，也许，只有在彻底摧毁中国的社会生态后，在穆斯林成为社会的主导力量后，这个无神教的政党统治的政教合一的政府才会彻底倒台，但到那时，也许中国已经穆斯林化。汉人沦为印尼和马来西亚华人的地位。
中国的权利不平等是全方位的，因为权利的不平等，直接导致机会的不平等，使最弱势的族群生活在绝望之中，歧视无所不在，种族的、身体的、职业的，歧视通过法律法规和政策的形式获得了合理性，构成一种制度性的暴力，最近几年沸沸扬扬的乙肝歧视就是个典型的例子。这些违反宪法和联合国宪章及各种基本人权条约（很多条约中共政府已经签署）的法律法规堂而皇之的被制定并被执行。在体系化的制度性暴力之下，每个受伤害的个体渺小得让人气馁，在绝望之下的自杀行为越来越普遍。
这种制度性的暴力在伤害个体之后，一般民众对伤害他们的本质原因缺乏认识，他们的报复容易指向具体的执行者，比如乙肝歧视导致周一超绝望之下愤而杀人惨痛案件，更多时候，一般民众只是愤懑绝望，却找不到发泄和报复的对象，他们绝望之下，选择了自杀。这几年，民工和乙肝、艾滋病携带者自杀事件此起彼伏，甚至于出现了一个令人绝望的词汇"跳楼秀"。
而至于说到公立救济的不平等，它也早已经是个众所周知的事实，尽管公认公立救济是社会稳定的最后一道安全阀，但这道阀门却是千疮百孔，司法腐败和司法专横共同导致人们在面对侵害时集体选择沉默，或者寻找黑社会报复。
很多年之后，当我们的后人看到这些文字，或许认为这些是天方夜谭，是偏激的不实之词，是为攻击中共而故意夸大或杜撰。我倒希望我们的后人有这样一种心态，那证明他们已经摆脱了黑暗和邪恶的控制，成为一个正常国家的正常公民。
但我现在还不能停下笔来，指出这些惨痛的事实不是目的，我要探究的是中共何以执行这样一种种族歧视的政策，何以使歧视和不平等成为社会生活的常态？这种不平等导致的社会裂痕是中共所需要的吗？
事实上，中共正在有意识的造成中国社会的分裂，对于一个良治的民主政府，这种心态的确不可思议，但对于一个意识形态彻底破产的极权国家，这种分裂对执政党有利可图。
首先，一个良治的社会，公民意识逐渐提高，民主自由必然成为公民社会的共识和内在要求，这对中共是颠覆性的。所以愚民教育与社会分裂缺一不可，愚民教育使公民意识不能成长，而社会分裂使得社会共识难以凝聚。
比如它的民族政策，从中共歧视性的民族政策执行至今，它的负面作用正在显现，原本各民族之间总体上是和睦的，甚至穆斯林和非穆斯林之间总体上都是和睦的，但这几年穆斯林的优越感正在快速增长，穆斯林把政府的偏袒视作是中共在国际上被打压的结果，而非主动选择。他们觉得，中共是不得已而为之，因为中共消耗的石油资源绝大部分是从中东购买，更重要的是，中共在国际上有日渐被孤立的倾向，表面上中共在国际舞台上似乎很风光，但没有一个真正的朋友，在民主制度占绝对统治地位的今天，所有极权政府正如过街老鼠，遭人打击防范和鄙夷。中共只能依靠纳税人的金钱来拉拢世界上的邪恶政权，相互摇旗呐喊，沆瀣一气，尽管如同乌合之众，不堪一击，但在没有危险的时候，在联合国的扯淡会议上，相互声援一下还是可以的。在这些国家中，穆斯林国家占据多数。在泛伊斯兰的今天，中共对国内穆斯林的偏袒和纵容都很容易理解了。
当然这只是中国穆斯林的理解，而事实上，这种政策是中共的主动选择。当初也许没有更多的目的，只是觉得为了减少政策执行时的阻力，但随着时间的推移，中共才发现歧视性政策对中共统治是有利的。这种政策人为的将社会分为很多族群，然后通过偏袒纵容使得族群意识强化，而社会生活的纷繁复杂几乎必然在族群之间产生利益摩擦，而这种利益摩擦进一步强化族群意识，于是敌视和仇恨成为常态。这种族群之间的隔阂和仇视转移了人们的视线，中共极权统治的邪恶本色于是被忽略。
中共为了维持统治，不满足于族群之间的分裂，而是将之扩大为整个社会，于是社会的分层断裂就是必然的了。在当今中国，族群、阶层之间的鄙视和敌视几乎已经到了一触即发的地步，看一下网上对小贩杀死城管的评论，看一下回汉之间的冲突，就知道这绝非危言耸听。
中共明了这些冲突只会使族群、阶层之间更加敌视和仇恨，但他自信能掌控这种冲突的烈度和范围，不致威胁他的统治。
于是，整个国家的人都陷于深渊之中，由于猜疑敌视，无人愿意帮助别人，于是只能等待，最终都死于深渊。
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锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌
死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何？
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