前额叶使人具有信仰天性人不能没有信仰
（北京基督教家庭教会圣爱团契）徐永海
2012年7月5日
就脑科学，1989年美国推出了“脑的十年”，1991年欧共体推出了“EC脑十年计划”，1987年和1997年日本先后推出了“揭示人脑机制的十年计划”和“脑科学时代（为期20年）”。在脑中，关于大脑前额叶的功能，当今科学知道的很少，认识大脑前额叶的功能将会是本世纪的一个重大科学发现。为此，在本文（论文）中，作为一个精神科医生（也应当算是脑科学工作者），我提出了：“我们人类大脑前额叶的功能是：是使我们人类具有爱情信仰的天性”。
一、爱情信仰的本来面目：当真的具有爱情信仰时，就会具有牺牲精神，就会战胜私心
1、共产主义信仰能使人大公无私、勇于牺牲，但也使人具有强烈的仇恨心理
1966年“文革”开始，我6岁。我家边上的官园体育场时常斗争人、打死人；不远的福绥境八层大楼时常有人跳楼。第二年1967年我上了学，因在“文革”十年中（1966年至1976年），老师不能好好教，学生不能好好学，如我小学一、二年级时，学校就没有过考试；还尽不上课，如我初中时，有学工、学农，还有三个学期是在校办工厂上的。我高中时“文革”结束了，恢复了高考，我们才可以好好上课了。1979年我考入北京医学院（现北京大学医学部），1984年我大学毕业后，我先当内科医生，后当精神科医生，再后我“当”了良心犯。
“文革”十年，我从6岁成长到16岁，这十年正是我人生观、世界观、价值观开始形成的时候。为了人民的幸福，江姐、刘胡兰、董存瑞等等人民英雄，他们甘愿流血牺牲，他们为我们做了美好的榜样。通过对这些英雄的崇拜、效法，共产主义信仰进入到我们的心灵中；使我们对劳苦大众具有强烈的爱，对地主资本家具有强烈的恨。当年我们是真的具有共产主义信仰，为了建立一个美好的社会，为了消灭剥削阶级，我们可以勇敢杀敌，我们可以甘愿流血牺牲，我们可以不要任何好处，而具有牺牲精神、献身精神，没有了私心（战胜了私心）。
1976年“文革”结束了，我们逐渐认识到：“虽然，共产主义信仰是那么的美好，一方面要建立一个美好的——没有剥削、没有压迫、人人平等的——共产主义社会；另一方面能使信仰者——为了人民的幸福——大公无私、勇于牺牲。但是，共产主义信仰却又能使人具有强烈的仇恨心理，‘不忘阶级苦，牢记血泪仇，对阶级弟兄要像春天般的温暖，但对阶级敌人要像严冬那样的残酷无情’，这样的仇恨心理必然会带来‘文革’这样的灾难”。随着80年代的改革开放，共产主义信仰逐渐离开了我的心灵，使我逐渐放弃了共产主义信仰。
2、基督信仰能使人具有耶稣那样的大爱的心，能使人甘愿与耶稣一起走十字架道路
1989年2月我接受了耶稣，十字架上的耶稣为我们做了美好的榜样。通过对耶稣的崇拜、效法，基督信仰进入到了我们的心灵中，使我们具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心；希望仇敌也来认罪（说出真相）、悔改（付出补偿），接受耶稣；将来也能与我们一起去天堂，而不下地狱。出于基督信仰，出于耶稣那样的大爱的心，我们可以甘愿流血牺牲，可以不要任何好处，而具有牺牲精神、献身精神，没有了私心（战胜了私心）。在《圣经》中使徒保罗说：“为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意”（罗9：3）。
为了传福音（让人人都来具有耶稣那样的大爱的心），1994年我们书写了《北京基督教圣爱团契》一文，来介绍我们的家庭教会。其中写了：“我们面对恶劣的环境并未停止聚会，我们今后依然以耶稣为我们的榜样跟主走十字架的历程”。1995年因此文我们被劳动教养。在2年的劳动教养期间，我一直被关在“小号”中，我经历了很多苦难。最痛苦的就是对母亲的思念（那时我还没结婚），我是深深体会到了母子亲情。十字架道路也使我深深体会到了怜爱仇敌，希望他们也来认罪、悔改，接受耶稣，否则他们将为此面临着地狱中严厉的惩罚。
为了传福音（让人人都来具有耶稣那样的大爱的心），2001年我写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信》给我曾经的大学老师、当时社会职务最高的基督徒、中国国民党革命委员会主席、全国人大何鲁丽副委员长。2003年因帮助鞍山基督徒这件事，我们被判有期徒刑。在2年的监狱生活中，我经历了很多苦难。最痛苦的就是对妻子的思念（这时我已经结婚），我是深深体会到了夫妻亲情。十字架道路也使我深深体会到了怜爱仇敌，希望他们也来认罪、悔改，接受耶稣，否则他们将为此面临着地狱中严厉的惩罚。
3、当我们真的具有爱情信仰时，为了我们自己的爱情信仰，我们可以甘愿流血牺牲
《圣经》上说：“人要离开父母与妻子连合，二人成为一体”（创2:24，弗5:31）。到了青春期后，人们都会具有恋情（相思、暗恋、热恋、一见钟情）这种心理活动。夫妻之间通过恋情，通过共同的性爱生活，夫妻之间就会具有一种超过母子亲情的特殊亲情——夫妻亲情；使得夫妻之间很难分开，分开后会有痛苦的思念。爱情应当包括恋情和夫妻亲情。当我们真的具有了爱情（恋情、夫妻亲情）后，出于自己的爱情（恋情、夫妻亲情），为了自己所爱的人，我们可以甘愿流血牺牲，而具有牺牲精神、献身精神，没有了私心（战胜了私心）。
在《圣经》中耶稣说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们作的去作”（约13:15）。到了青春期后，人们都会具有崇拜这种心理活动（如现在一些少男少女狂热地崇拜明星，而在过去崇拜的多是英雄）。通过对英雄（如民族英雄，如人民英雄，如耶稣基督）的崇拜、效法，人们就会具有公义的心，即就会强烈地爱好人（如本民族的人，如本阶级的人，如所有的人），强烈地恨坏人（如敌民族的人，如敌阶级的人，如魔鬼撒旦），勇敢杀敌（坏人），甘愿流血牺牲，而具有牺牲精神、献身精神，没有了私心（战胜了私心）。信仰就是：“崇拜、效法英雄，来具有公义的心——强烈地爱好人、恨坏人，来具有牺牲精神、献身精神”。
在《圣经》中使徒保罗说：“只知道耶稣基督，并他钉十字架”（林前2：2）。只要我们崇拜、效法耶稣，走十字架道路，我们就会具有基督信仰；即，我们就会具有真正的公义的心——强烈地爱所有的人、恨魔鬼撒旦（肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。见创3：6，约壹2：16），就会具有耶稣那样的大爱的心（心灵、心肠）——爱所有人的心——连仇敌（坏人）都爱的心，就会具有牺牲精神、献身精神，没有了私心（战胜了私心），甘愿效法耶稣的死。使徒保罗还说：“这不是说，我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求”（腓3：12）。
二、信仰与宗教的关系：信仰与宗教是不同的两件事，在农业时代宗教一直压制着信仰
1、在农业时代，在中世纪黑暗时代，在宗教基础上，信仰一直受到压制
在几十万年的原始时代，没有科学知识，人们多用神话来解释各种现象，如认为存在风神、雨神等等。人们礼拜、膜拜、跪拜这些神灵而具有了宗教。这些神灵生前多为本民族的民族英雄，不仅可以被礼拜、膜拜、跪拜，也可以被崇拜、效法。通过对这些民族英雄（神灵）的崇拜、效法，人们就会具有信仰，即就会具有公义的心——强烈地爱好人、恨坏人，（“好人”自然容易指本民族的人，“坏人”自然容易指敌民族的人），勇敢杀敌（坏人），甘愿流血牺牲，而具有牺牲精神、献身精神，没有了私心（战胜了私心）。在几十万年的原始时代，民族之间时常争战，生存下来的民族，自然都是这些既具有宗教又具有信仰的民族。
在几千年的农业时代，缺乏科学知识，人们多用哲学来解释各种现象，如认为“道——上帝”在掌管着一切。人们礼拜、膜拜、跪拜上帝而具有了宗教。上帝不曾是活生生的人，只能被礼拜、膜拜、跪拜，而不能被崇拜、效法；并且这类宗教只允许人们礼拜、膜拜、跪拜上帝，不允许人们崇拜、效法英雄；因此很多人不具有信仰；即不具有公义的心，不具有强烈地恨坏人——他民族、他阶级的人；民族之间、阶级之间容易和睦。在几千年的农业时代，国家多是多民族、多阶级的，生存下来的国家，自然多是这些只具有宗教、不具有信仰的国家。（一些基督教国家也是如此，很多人只是，认同神学教义，遵守宗教律法，进行礼拜仪式，来向上帝祈求各种好处，如升官、发财、得子、祛病、保平安等。他们及他们的神学教义，排斥崇拜、效法耶稣，排斥走十字架道路；自然他们没有耶稣那样的大爱的心，对仇敌没有真心的爱；他们对仇敌只说原谅、宽容、饶恕，不说认罪、悔改、接受耶稣，而后者才能使人不下地狱而进天堂。让仇敌认罪、悔改、接受耶稣，可能会受到逼迫，而这正是十字架道路，他们排斥这道路。他们是假冒良善的，是只具有基督教宗教，而不具有基督信仰。）
在几百年的工业时代，具有一些科学知识，由于暂时没有发现存在上帝（宇宙大爆炸理论提出后，才能通过科学去发现真的存在上帝），于是很多人不再相信存在上帝，不再具有宗教。他们崇拜、效法人民英雄、民族英雄，具有共产主义信仰、民族主义信仰，而对“好人”——本阶级、本民族的人具有强烈的爱（阶级情、民族爱），而对“坏人”——敌阶级、敌民族的人具有强烈的恨（阶级仇、民族恨），而出现中国文革、德国法西斯这样的现象。于是有人希望回到中世纪去，其实那时更是黑暗；由于中世纪只有宗教、没有信仰，而压制人性。
2、在农业时代，在中世纪黑暗时代，在宗教基础上，爱情一直受到压制
在几十万年的原始时代，没有中世纪黑暗。婚前少男少女可以具有很好的交往，如他们可以时常在一起唱歌、跳舞，而可以具有很好的恋情。婚后夫妻之间可以具有很好的性爱生活，而可以具有很好的夫妻亲情。借着具有很好的爱情（恋情、夫妻亲情），夫妻之间很难分离，而婚姻稳定。在几十万年的原始时代，虽然没有“高举贞节”的所谓“道德”，如男女授受不亲等等；也没有“高举贞节”的所谓“法律”，如婚前性行为也是罪等等，但是夫妻之间借着具有很好的爱情（恋情、夫妻亲情），而夫妻稳定、婚姻稳定。（那时应当不存在娼妓）。
在几千年的农业时代，存在中世纪黑暗。在中世纪，为了减少民族之间、阶级之间的冲突，尤其是减少反抗统治者；人们不能具有信仰，即不能具有公义的心，不能强烈地恨“坏人”——他民族、他阶级的人，尤其是不能强烈地恨统治者；为此，人们也不能具有爱情（心中有了强烈的爱，也会去有强烈的恨）。婚前少男少女不能具有很好的交往（如女人的脚被裹成小脚），使得夫妻之间在婚前没有很好的恋情；婚后夫妻之间不能具有很好的性爱生活（如存在着女性割礼），使得夫妻之间在婚后没有很好的夫妻亲情。由于没有很好的爱情（恋情、夫妻亲情），为了维护婚姻稳定，中世纪高举“贞节”等所谓的“道德、法律”，如男女授受不亲等等，如婚前性行为也是罪等等。（农业时代高举“贞节”，同时又存在娼妓，很是虚伪）。
在几百年的工业时代，中世纪黑暗逐渐减少。但是在宗教基础上，一些人认为婚姻家庭是中世纪（农业私有制时代）道德、法律的产物，而高举中世纪的“道德、法律”，如婚前性行为也是罪要用石头打死等等（申22：13-21，约8：1-11）。其实，婚姻家庭是人类进化的产物，在几十万年前，随着进化，随着基因变化，我们人类就已经具有了爱情（恋情、夫妻亲情）的天性，而具有了婚姻家庭；从而使得，在夫妻双方的共同养育下，他们的子女能够很好地渡过十多年的未成年期（幼态延续），并在这十多年的未成年期中学会各种生存技能。
3、我们只有首先具有爱情信仰，才会带来健康的心身、稳定的婚姻、美好的社会
爱情与婚姻是不同的。如果由于外界的因素（如宗教对爱情的压制），没有爱情（恋情、夫妻亲情），只具有婚姻，就不能使人对配偶具有强烈的爱，就不能使人对配偶具有牺牲精神、献身精神，这样的婚姻不会稳定。虽然，在宗教基础上，再通过道德伦理、法律习俗及男尊女卑观念等强力来维护婚姻，可以使婚姻稳定；但是人们会感到不幸福，而会带来各种心身疾病。因此，人不能没有爱情，只有美好的爱情（恋情、夫妻亲情）才会同时带来稳定的婚姻和健康的心身。（娼妓会破坏夫妻亲情。应当消灭娼妓，即应当消灭产生它的各种社会因素，如黑社会、贫穷、多子等等。如果只有一个孩子，允许这个唯一的孩子去当娼妓的人极少）。
信仰与宗教是不同的。如果由于外界的因素（如宗教对信仰的压制），人们没有具有信仰，即没有崇拜、效法英雄，没有具有公义的心——强烈的爱好人、恨坏人，没有具有勇敢杀敌的心，没有具有牺牲精神、献身精神；即使再具有宗教，再相信有神，再认同神学教义，再遵守宗教律法，再进行礼拜仪式；也不能使人战胜私心，而使社会充满贪婪（如中世纪黑暗时代教廷的赎罪卷）。虽然，在宗教基础上，再通过道德伦理、法律习俗及等级秩序观念等强力来压制人的私心，可以减少贪婪；但是人们会感到不自由，而会带来各种心身疾病。因此，人不能没有信仰，只有真正的信仰（不是宗教）才有可能同时带来廉洁的社会和健康的心身。
只是如果我们崇拜、效法了人民英雄、民族英雄，具有了共产主义信仰、民族主义信仰，就会只对本阶级、本民族的人具有强烈的爱，而对敌阶级、敌民族的人具有强烈的恨，而会带来中国文革、德国法西斯这样的现象。因此我们只能崇拜、效法耶稣，走十字架道路，来具有基督信仰，即来具有耶稣那样的大爱的心（心灵、心肠）——连仇敌都爱的心——真正的公义的心。当人人都具有基督信仰时，就会不同民族彼此相爱，同时穷人也爱富人，富人也爱穷人，富人甘愿与穷人分享各种权利，就会迎来一个美好的社会（大同社会、千禧年）。
三、爱情信仰是我们人类的天性：它是建立在基因基础上，建立在大脑前额叶的基础上
1、我们人类具有爱情信仰的天性
我们人类具有爱情的天性，爱情应当包括：“恋情和建立在恋情基础上的夫妻亲情”。到了青春期后，不少人是突然地感到爱上了某个异性，这就是恋情。夫妻之间通过恋情，通过共同的性爱生活，夫妻之间就会具有夫妻亲情，使得夫妻之间很难分开（分开后会有痛苦的思念）。从而使得，他们的子女能够——在夫妻双方的共同养育下——很好地渡过十多年的未成年期（幼态延续），并学会各种生存技能。在人类几十万年的原始时代，存在着激烈的竞争，只有这些具有爱情天性的群体才能生存下来，那些不具有爱情天性的群体都被淘汰了。
我们人类具有信仰的天性，信仰就是：“崇拜、效法英雄，来具有公义的心，来具有牺牲精神、献身精神”。到了青春期后，不少人是突然地感到喜欢上了某个英雄，这就是崇拜。通过对英雄的崇拜、效法，人们就会具有公义的心——强烈地爱好人、恨坏人，（“好人”自然容易指本民族的人，“坏人”自然容易指敌民族的人），勇敢杀敌（坏人），甘愿流血牺牲，而具有牺牲精神、献身精神。在人类几十万年的原始时代，存在着激烈的竞争，只有这些具有信仰天性的群体（民族）才能生存下来，那些不具有信仰天性的群体（民族）都被淘汰了。
我们人类具有附体体验，如感受到死去的英雄，附在我们的身上，用我们的口来说他们的话。在附体体验基础上，人们就会具有这样的认识：“人是有灵魂的，灵魂是不死的；存在一个神灵的世界，并且神灵是有能力的”。在附体体验基础上，人们可以更好地礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄），来向神灵祈求今世后世的各种好处，来具有宗教（宗教：使人求“好处”满足私心）；人们还可以更好地崇拜、效法这些神灵（英雄），来具有公义的心——强烈地爱好人、恨坏人，来具有牺牲精神、献身精神，来具有信仰（信仰：使人求“坏处”满足公心）。
2、大脑前额叶应当是爱情信仰的生理基础与它的异常应当是精神分裂症的病理基础
爱情的核心是爱恋人、爱配偶；爱情天性出现异常，就应当出现：“不应当爱（恋）的人反去爱（恋），同时自然认为别人也爱（恋）他，而出现钟情妄想”。信仰的核心是爱“好人”、恨“坏人”；信仰天性出现异常，就应当出现：“不应当爱的人反去爱，同时自然认为别人也爱他，而出现夸大妄想。不应当恨的人反去恨，同时自然认为别人也恨他，而出现被害妄想”。附体体验的核心是被附体、被控制；附体体验出现异常，就应当出现“被控制感、被洞悉感”。
钟情妄想、夸大妄想、被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，这些都是精神分裂症的主要症状（及核心症状），精神分裂症应当是：“一种爱情、信仰天性出现异常的疾病”。同时，精神分裂症还应当是一种前额叶出现异常的疾病，因为抗精神分裂症药物是一种多巴胺受体阻滞剂，而在大脑皮层中只有前额叶（额叶）是多巴胺系统。精神分裂症同时是一种前额叶出现异常的疾病，同时是一种爱情、信仰天性出现异常的疾病，自然我们可以得出：“前额叶应当是爱情、信仰天性的脑生理基础”，即大脑前额叶使我们人类具有了爱情信仰的天性。
在哺乳动物进化过程中，借着基因变化，在脑的所有皮质层中，大脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，而人类则增加了29％，我们人类具有发达的大脑前额叶。在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有了爱情、信仰的天性；即到了青春期后，随着大脑前额叶的成熟发育，我们每个个体就会具有爱情、信仰等心理活动。如果，当由于先天（如基因突变、基因遗传等）、后天等各种原因，我们人类的某些个别个体——在大脑前额叶成熟发育过程中——出现异常时，这些个别个体就会出现爱情、信仰天性的异常，就会出现钟情妄想、夸大妄想、被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，就会患精神分裂症这类的精神疾病。
3、我们人类具有信仰的天性，我们必须具有信仰，才会具有美好的社会和健康的心身
“前额叶应当是爱情信仰的生理基础，它的异常应当是精神分裂症的病理基础”。关于大脑前额叶的功能和精神分裂症的发病机理，当今科学知道的很少；上述的这个结论仅仅是我个人，在经过多年研究后，所得出的一个结论。为了更详细地论述大脑前额叶的功能、爱情信仰的本来面目、精神分裂症的发病机理，我还写了《终极论——揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘》一文，在其中的第六章《脑前额叶的发达与爱情信仰的出现》我做了集中的论述。
通过对大脑前额叶的研究，我们会更加清楚地知道：信仰是我们人类的天性，只要崇拜、效法英雄，就会具有公义的心。耶稣连仇敌都爱（如连那些害死他的人都爱）；出于爱，为了拯救我们每一个人的心灵——灵魂，耶稣上十字架、降阴间（3天复活，40天升天），为我们做了终极的榜样。只要崇拜、效法耶稣，走十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（心灵、心肠）——连仇敌都爱的心——真正的公义的心，我们的灵魂就会得到拯救。只要人人都具有耶稣那样的大爱的心，我们人类就会迎来一个美好的社会（大同社会、千禧年）。
具有耶稣那样的大爱的心，就会只有爱没有恨。“恨”带来的多是焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验，而会带来各种心身疾病。“爱”带来的多是轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，可以使各种心身疾病得到好转治愈。效法耶稣，具有基督信仰，具有耶稣那样的大爱的心，才会具有健康的心身、美好的社会。哪，耶稣是谁？耶稣在被钉十字架之前，耶稣自己曾说过：“父阿，现在求你，使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀”（约17:5）；即，耶稣既是我们的终极榜样（心灵——灵魂的拯救者），又是宇宙的创造者及灵魂的审判者。（旧约预言耶稣，新约应验耶稣，整个圣经的核心是耶稣与他的十字架，而不是亚伯拉罕与他的割礼，不是摩西与他的律法。只许按字面来解释“6天创造宇宙”，应当就是当今的割礼）。
徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，座机电话：86-10-82082198，手机电话：86-18600229405，电子邮件:xuyonghai3@gmail.com。
--不是我故意不尊重基督徒，是他们的愚昧让我无法尊重他们。
还有“打了左脸给右脸”的说法，只能说是下贱。
我不尊重愚昧又下贱的人，对此我并不隐瞒。
彭定鼎
Date: Tue, 3 Jul 2012 21:11:44 +0800
Subject: Re: 【权利:4280】 Fwd: 爱的精神
From: shuyuxieyang@gmail.com
To: chinarights@googlegroups.com
一、难道各位没有听说过“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”么?世俗世界对基督徒和慕道友应该有基本的尊重，即使不懂这个道理，至少出于礼貌，也不至于……
二、 “万恶的基督教用宗教裁判所制造了黑暗的中世纪。最后，文艺复兴的勇士们打破了基督教的桎梏，人类才有了今天的文明。 ”彭先生只看到了政教合一的一面，这样对基督教的认识未免太浅薄了。先不说伯尔曼的著作，建议阅读 丛日云先生的《在上帝与恺撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义》 ，了解下基督教与政治的关系再下结论吧。（这里有电子版http://ishare.iask.sina.com.cn/f/12030784.html?from=like）
帚石南
在 2012年7月2日 下午6:44，彭定鼎 <deanpeng@hotmail.com>写道：
批评一篇垃圾文章需要洞见吗？
我也没能看出你对我的指责中有洞见啊。
你没洞见却要求我有洞见，莫非你是基督徒？
彭定鼎
Date: Mon, 2 Jul 2012 15:17:55 +0800
Subject: Re: 【权利:4275】 Fwd: 爱的精神
From: johnkinglawyer@gmail.com
To: chinarights@googlegroups.com
忍不住说一句：彭定鼎先生的评论，除了流露出自己的偏狭与无知外，实在看不出有何洞见。王军
在 2012年7月2日 下午12:34，彭定鼎 <deanpeng@hotmail.com>写道：
通篇屁话。
我实在找不出更加文雅的词来形容这篇赞扬圣经这本垃圾著作的垃圾文章了。
这就好比一个医生说：要健康，你们都要健康。你们赞美我，必得健康。
高呼纯粹的爱和单纯赞美健康一样弱智。
万恶的基督教用宗教裁判所制造了黑暗的中世纪。最后，文艺复兴的勇士们打破了基督教的桎梏，人类才有了今天的文明。
天国的观念是阴险的、邪恶的。倒是和共产主义有几分神似......
彭定鼎
Date: Mon, 2 Jul 2012 11:37:11 +0800
Subject: 【权利:4273】 Fwd: 爱的精神
From: changkun2010@gmail.com
To: chinarights@googlegroups.com
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发件人： 史宗伟 <gongmin1108@gmail.com>
日期： 2012年7月2日 上午11:32
主题： 爱的精神
收件人： 史宗伟 <gongmin1108@gmail.com>
——《圣经》感悟
史宗伟
《圣经》对于人类有这么大的影响，当然是应该读一读。只有自己读过，才有底气，才会知道是怎么一回事。我读《圣经》，早前曾多次拿起，但都是一翻就读不进去，而放下。但这一次，从《旧约•创世记》开始，一直到《新约•启示录》，终于将近140万字的《圣经》读完了。虽然有太多的无法接受、不能理解，发现有太多的荒诞离奇，不乏已经被科学证明了的谬误，也不乏自相矛盾、不能自圆之处。但也强烈感受到《圣经》的精华，那就是彻底纯粹、至高至圣的爱，爱的精神。《圣经》就是凭藉这爱的精神得以为圣，得以永恒。
《圣经》爱的精神集中表现在《新约》里。我在《旧约》里不仅没怎么感受到爱的精神，反而感受到许多别的成分，有的甚或是与爱相反。有关《旧约》与《新约》的传承，《旧约》里写：“耶和华说：‘日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约’”（773页，耶利米书31）；《新约》里说：“既说新约，就以前约为旧了；但那渐旧渐衰的，就必快归无有了”（249页，希伯来书8）。既然已经“以前约为旧了”并“那渐旧渐衰的，就必快归无有了”，本文就只谈《新约》，不谈《旧约》。本文并且不谈《新约》的其它成分，只谈《新约》之爱的精神，以扬其精华。
《圣经》的最高精神就是神的至高无上、全知全能，而这神本身就是爱。《新约》里说：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉著他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了”（270页，约翰一书4）。神就是爱，《新约》在这里说的明白。
神就是爱，“神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”（291页，启示录21）。“擦去他们一切的眼泪”，是对心灵的抚慰，“以前的事都过去了”则是对灵魂的救赎。
“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲”（29页，马太福音22）。因为神就是爱，所以诫命中的第一“爱主你的神”就是尊奉、弘扬爱，而其次又是“爱人如己”，故这两条诫命其实是一个事，都是爱。
“我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。我们若照他的命令行，这就是爱”（272页，约翰二书）。爱是生命的本源，不是“新命令”，而是“我们从起初所受的命令”。
“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要做大丈夫，要刚强。凡你们所做的，都要凭爱心而作”（198页，哥林多前书16）；“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己”（274页，犹大书）。这里的“真道”、“至圣的真道”都是尊奉爱、弘扬爱、爱人如己。
《新约》对爱做了叙述：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永无止息。”（194页，哥林多前书13）
爱是道德的核心，“倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；……要存着爱心，爱心就是联络全德的。”（226页，哥罗西书3）
“爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的”（234页，提摩太前书1）。人的一生若能不做亏心事，良心无亏，那将是多么大的修为、多么大的幸福啊！
《新约》爱的精神是彻底纯粹的。“亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽”（203页，哥林多后书7）。这里体现的是一种彻底纯粹的精神。“好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容”（224页，哥罗西书1），要彻底纯粹到“凡事欢欢喜喜地忍耐宽容”的程度。
“要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。……你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧”（241页，提多书2）。纯粹是一种境界、是一种美。什么能洁净人的心灵呢？唯有爱。
但行好事，莫问前程。“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你”（ 6页，马太福音6）。这里的“你父”，就是“神”，也就是爱。
《新约》爱的精神是深诚广博的。“你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”（265页，彼得后书1）
《新约》爱的深诚广博是彻底的，包括了对恶人的爱。“不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”（6页，马太福音5）
《新约》爱的深诚广博是极致的，扩展到对仇人的爱。“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！……有人夺你的东西去，不用再要回来。……你们若单爱那爱你们的人，有甚么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人，有甚么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。你们若借给人，指望从他收回，有甚么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还。”（73页，路加福音6）
《新约》记述了耶稣基督对仇敌的爱：“到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，……当下耶稣说：‘父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得’”（101页，路加福音23）。真不愧是《圣经》，爱仇敌，真爱到圣的境界了。
这种爱仇敌的做为是一种深刻的、对灵魂的救赎和关怀。“他（耶稣基督）爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶”（276页，启示录1）。耶稣基督的血是用来洗刷灵魂的，使“我们”心灵洁净，这“我们”就包含仇敌在内。
这种爱仇敌的情怀我等凡夫俗子自忖难以达到。虽然达不到，但还是要能理解那样的境界，还是应作为目标，努力达到。真无法理解，无法达到吗？不是的。要有一颗深刻真诚丰沛的爱心，才能理解。“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明”（7页，马太福音6）。眼是心灯，心里充满了爱，就会眼睛了亮、全身光明。
“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。……无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（8页，马太福音7）。这里的“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”已经成为当今人类社会的道德金律。想让人爱自己，自己就要去爱人。
爱是寓于人性之中的。为什么要尊奉爱、弘扬爱、爱人如己？就因为人人都需要被爱。你能在这个世界上找出一个不需要爱的人吗？
既然人人都需要被爱，那么人人就都应该尊奉爱、弘扬爱、爱人如己，用爱去充满自己那一颗整个的心。
二战时，纳粹德国在波兰设立了从肉体上消灭犹太人的杀人工厂——奥斯维威辛集中营，其主管赫斯上校为如何提高杀人效率而殚精竭虑、竭尽操劳，曾主持杀死一百多万犹太人，其中绝大多数是老人、妇女和儿童。就是这样的一个杀人恶魔，在其被绞刑前的回忆录中完全没有自责，只想把一件事重新再做，他写道：“我很后悔没有抽多点时间陪伴家人。”这样一个杀死百万人的刽子手，内心深处也还没有泯灭寓于人性之中的对家人的爱。
2012年7月1日11时58分
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