汉人西藏掘金与藏民反抗
茉莉
中共在西藏开矿掘金,是从上个世纪50年代末至60年代初开始的。当时中共为还所欠前苏联的债务,曾在西藏杜佳里盐湖大规模开采高品位的硼砂。从事硼砂开采的多是1959年拉萨叛乱被捕的藏族犯人,这种强迫性的无偿劳动使中共获得巨大利润。当年做苦工的藏族囚徒尸骨遍地,杜佳里矿区至今闪烁着一团团蓝色的磷火。此后五十年间,中共在西藏掀起多次"建设高潮",即掠夺性的开采高潮。近年来,在畸形的经济开发政策下,汉人企业又大举进入西藏进行商业开采,他们牺牲藏人的生存环境夺取经济效益,给藏区造成极其严重的环境灾难。原本洁净的圣地神山满目疮痍,人们因水土污染而生病死亡。遭受无妄之灾的藏人不得不群起反抗。此起彼伏的抗争遭到当局的镇压,给沉沦的西藏高原涂上一片血色。
◎ 西部大开发政策引起掘金狂潮
有一首叫《西部大开发》的流行歌曲唱道:"想到岩石有花草 /泥路有珠宝 /
能期望在西部找得到。"这首歌表达了矿产资源枯竭的中国东部,人们充满了去西部淘金的愿望。中共关于"西部大开发"的政策,制订于十年前。2000年3月,国务院西部地区开发领导小组办公室正式成立并开始工作。 他们声称,在西部加大投资,对西部实行完善扶持政策,是为了让西部人民生活水平和质量上一个大台阶。最近,原国务院副总理曾培炎出版的《西部大开发决策回顾》一书,回顾江泽民开发西部修建铁路的批示,其中写到:"无论是从经济发展、政治稳定和国防安全,促进民族团结,更有利的打击达赖集团的民族分裂主义活动考虑,我们都应该下决心尽快开工修建进藏铁路。"这说明,中共高层修建进藏铁路的目的,有经济的,更有政治和军事的思路。
自从青藏铁路全线开通,"到西藏去"成了各路掘金者最响亮的口号。早有地质勘探局的技术人员对进行勘探,论证西藏地区的矿藏非常丰富,预估其矿产资源潜在经济价值在1万亿元以上。过去由于受到交通运输条件的限制,西藏的矿藏能望不能及。现在铁路通了,面对如此巨大的矿产价值,从中央到地方,从国营企业到民营资本,纷纷摩拳擦掌,摇身一变成为矿主。矿业开发进入一个疯狂发展时期。据说,看准西藏开矿商机巨大的人,最初只需要用几十万的资金投入,才两三年,就成为千万甚至亿万富翁。于是,来自内地的淘金者熙熙攘攘、骆绎不绝,拉萨街头挂满了各矿业公司的招牌。
◎ 开采金矿污染环境毒死生命
一蜂窝而上的盲目投资、盲目采矿,给生态环境原本十分脆弱的西藏高寒地区,带来了难以想象的灾难。大多矿山是露天开采,采矿方式以及工艺比较落后。而一般金属和非金属矿石在进行加工前,都先要经过粉碎的环节,这就污染了周围空气、水体及土壤的污染。而后,在矿石冶炼和深加工的过程中,所产生的废气、废液、废渣也污染了环境。昌都芒康县位于西藏东南部的横断山脉,那里有一座名为"色恩罗"的神山,在藏语里意为"金银年"。自2005年起,中凯公司在那里挖掘金矿。 中凯集团是进军西藏采矿行业较早的民营资本之一,自从2003年在藏区进行资源勘查,而后大量开采各种矿藏。该企业在官方宣传报道活动中被评为"诚信推介单位"。2007年,中凯公司被西藏自治区安全生产委员会办公室及监督管理局评为"西藏自治区2006年度安全生产先进企业"。然而,这个"诚信推介单位"和"安全生产先进企业"却在芒康遭到藏民的强烈抵制。最初,昌都芒康县宗西乡达拉村的藏民反对中凯公司开矿,主要是由于宗教原因。在藏人心目中,大自然是有灵魂的,自古以来,西藏人就有一些禁忌习俗,例如,不在神山上乱扔脏物,大小便,挖掘,采集或砍伐神山上的花草树木。后来发生的是可怕的环境灾难。提炼矿石的化学工业废水流进河里,宗西乡的鱼儿都被毒死了,牛儿病得连脚蹄都掉了,当地人患上怪怪的病。才四年时间,这个村子因饮水患病共死了26个人,另有2442头牛羊被毒死。
◎ 芒康藏人卧路抗议阻止开矿
2009年春,从芒康宗西乡自愿站出500个藏族青年男子,他们把佛教经书放在头上发誓,誓死保卫自己的神山和乡民。而后,他们日夜躺卧在公路上,阻止中凯公司继续开采。当局派军人前来驱散抗议者时,两千多藏族男女老少一齐睡在路上,他们决定付出自己的生命。另有一些藏族少年开摩托车往内地上访,但被军警截回。西藏自治区主席白玛赤林于2009年4月4日到达芒康,四月五日在芒康县召集官员开会。面对如此惨重的灾祸,没有一个官员诚实地为藏民说一句公道话。4月6日,自治区主席白玛赤林在27辆警车和军车护送下,前往宗西乡的开矿地点。在宗西乡矿区,白玛赤林气势汹汹地对抗议者说:"饮水并没有受到污染,你们捏造事实,阻止开矿,违反党中央西部开发政策。这个后果多严重你们知道不知道?"一个60多岁的藏族老人拿来一杯水,对白玛赤林说:"如果你敢把这杯水喝掉,我们就不打官司了。"但白玛赤林不敢喝,他把水倒掉,发怒拍桌子说:"你们想造反吗?"当时有人喊道;"打倒白玛赤林!我们要用生命保护神山"等的口号。在一片混乱中,白玛赤林在警察的保护下逃跑了。5月17日,当局派200多个军人来到宗西乡。他们把学校正在上课的200多个学生刚回家,军人驻扎在学校里严阵以待。5月20日,当局发布了最后一道命令,说5月23日一定要挖矿,抗议者如不解散就要抓人。23日早上,大批军队开来了,军人开始动手驱散了抗议者。人们哭喊着,哀求着,但军队又打人又抓人,不少人被殴打流血致伤。当天,军队向卧道抗议的藏民进攻了三次,都遭到藏民们的顽强抵抗。最后抗议者的带头人被抓走,回来时伤势严重,已经不能说话了。双方相持了几个月时间,芒康藏民以死相拼,拒不退却。中凯公司被迫暂停开矿,和当地藏人展开谈判。当局不得不和藏人协商,让开矿公司承诺以后不要产生环境污染,并对受害者进行经济赔偿。
◎ 反采矿是生死攸关的命运抗争
芒康藏民的浴血抗争,是西藏人民反对开矿污染的一个可歌可泣的事例。近年来,藏区的这一类抗争此起彼伏,大都遭到当局严酷的镇压。例如,中国黄金集团属下的西藏华泰龙矿业开发有限公司自90年起,就在西藏墨竹工卡县开采有色金属,牟取暴利。矿废物污染了当地的河流,当地藏民展开了抵抗开矿运动。但政府对藏族示威者判以重刑,对矿业开发商却没有任何处罚,使藏民至今愤愤不平。又如,近年来中国公司在西藏日喀则大量采矿。南木林县索金乡原是牧区,居民大都是牧民。企业开矿导致饮水污染,牧草含有毒素,牲畜被毒死。藏民向当地官员反映情况,不被理睬。藏民怀疑官员被开矿商收买,多次展开申诉及抗议活动。结果当局调来武警压制藏民。一部分抗议者被打被抓,其余的逃到山上避难。信仰佛教的藏民认为,在神山开矿除了污染环境之外,还会造成地震。就在青海玉树地震发生前28日,三江源牧民曾到北京请愿并控告开矿商,指控在神山开矿将导致地震。但当局不予理睬,开矿商甚至让部分工人穿上军装,伪装军人来吓唬藏民。由此可见,在中共当局号召下的西藏开矿热潮,已经和当地藏民酿成了生死攸关的冲突。在污染了中国各地的山川河流之后,汉人又把污染带到冰清玉洁的高原。西藏高原作为地球"第三极",是中国和亚洲主要大江大河的发源地。高原的生态和植被一旦被破坏,就很难恢复。这不仅牵涉到数百万藏民的基本生存环境,也牵涉到中国和亚洲的水源污染,无穷的祸害将世代绵延下去。
--------原载香港《争鸣》杂志2010年九月号露营地
茉莉
也许是人们厌倦了著名风景区的拥挤和喧闹,瑞典北部一些不为人知的森林海滨,出现了越来越多的露营地。自野花灿烂的初夏起,一辆辆房车开来了,一个个帐篷搭起来了。我走出家门,沿着海岸往北走十几分钟,就到了一个露营地,这是我多年散步的路线。宝蓝的海水拥抱一个绿色小岛,海岸边矗立着一个咖啡馆,围绕咖啡馆,房车依次排队安家,异乡人在这里偶然相聚。看着远道而来的人们忙忙碌碌,搭帐篷,搬家当,我常有点纳闷。当人们把家里的桌椅、盘碟、电视机、花盆乃至猫狗,一一搬来,这不过是在异地安上一个简单的旧家,新瓶旧酒,何苦之哉?一位荷兰来的游客对我说,他每年工作半年赚取生活费,其余半年就开着房车周游世界。我问他,如果为了看山水风景,在电视和图画上一样可以欣赏到,为什么一定要这样奔波?他以欣悦的心情简单地回答我:"Smell。"即使所有的风景都大同小异,旅行爱好者也会从空气中嗅出异地的气味来。对他们来说,异乡的景致并不特别重要,重要的是,他们获得了一种"生活在别处"的感觉。这一类人具有充沛的激情,需要寻找谋生之外的生存意义,向往漂泊动荡的生活。我所喜爱的居家日子,这日复一日的平凡生活,在他们眼里不是生活。一对德国来的老夫妇,已是日暮黄昏的年龄,也年年开着房车外出,在欧洲各地的露营地栖息。海鸥在飞翔,他们安静地坐在树下野餐。我问起他们旅行的感受,他们用"神秘"二字来形容。这欧洲大地似乎蕴藏着无数神秘的东西,他们每远游一次,就觉得自己在精神上焕然一新。我为这对老人庆幸。面对人类永恒的恐惧――衰老,他们在大自然中找到了医治的药方。所以欧洲的诗人们总是纵情讴歌大自然,他们认为自然风光可以让人产生崇高的念头,安慰此生有限的人们,让我们心悦诚服地接受命运,缓和心里"怨恨和卑劣的欲望"。终于我明白了,为什么在欧美各国陷入酷夏之时,外地游客纷纷前来瑞典森林,享受难得的一片清凉,而我们这边许多瑞典人却执意要出国度假。因为这里找不到他们所需要的异域之感,找不到那种神秘的东西来滋润自己的灵魂。对于我本人来说,旅行是一件"花钱买累受"的苦差事。年年坐飞机外出旅行,忍受旅途中诸多琐碎不便,我的目的不是风景而是友情。如果不是异乡有好友,我宁可整个暑假呆在家里,悠闲地靠在沙发上,在书本里遐想异乡美景,在电视里遨游大千世界。想象总是比现实更奇妙。-----------
2010-08-20 中国时报人间副刊
2010年9月4日星期六
【权利:3440】 小文两篇
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