权利

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　　　　2012两会被软禁者的公开信（二）致信北医
　　----北京一基督徒良心犯就脑科学致信北大医学部老师

　　　　　（北京基督教家庭教会圣爱团契）徐永海

　　　　　　　　　　2012年3月2日

　　1979年我考入北京医学院（现北京大学医学部），在北京医学院学习5年（5年制），1984年毕业。1987年我在北京图书馆读到了一本书《宇宙的创生》，里面谈到了"宇宙大爆炸理论"；并且说到，只有上帝才能从一个"点"中诞生出如此宏大的宇宙。从那时起我成了有神论者，1989年2月我接受了耶稣成了基督徒。

　　由于历史的原因，尤其是由于近代史的一些原因，一些人（包括政府中的宗教干部）对基督教存在极大的误解，一方面认为基督教是迷信、愚昧、反科学的，另一方面认为基督教是一种文化侵略，理应受到限制。而出现了一些基督徒，因为宗教信仰，因为参加基督教家庭教会，受到被抓、被关、被打、被罚款、被判刑的事情。

　　如，2003年，我因为帮助了受到警察刑讯逼供（酷刑）的主内肢体（向全国人大写信和发表文章），而被判刑；出狱后我还成了所谓的高等级的敏感人物。自2006年1月我出狱后，有关部门就在我家所居住的大院门口外盖了一个监视房，每天24小时都有联防队员在这里上班来监视我，一到所谓的敏感日子，我就要被软禁在家。

　　如，这几天（3月3日、3月5日）又要召开全国两会（全国政协、全国人大）了。像往常一样，一到所谓的敏感日子，我这个所谓的敏感人士又要被软禁了。在昨天（3月1日），德外派出所的片警来到我家，对我说："在两会期间，就不要出门了；如果有事非要外出，事先说一声，我们警察和你一起去"。看来，在两会期间，我又要被软禁在家中了。

　　我们人类是具有崇拜天性的，到了青春期后人们就会具有崇拜心理（如现在一些少男少女狂热地崇拜歌星、影星、明星）。通过对耶稣的崇拜、效法，我们就会具有基督信仰，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（心灵）----具有连仇敌都爱的心（心灵）。而，只有具有了耶稣那样的大爱的心（心灵），才会带来健康的心理和健康的社会。

　　在发达的大脑前额叶基础上，我们人类是具有信仰天性的。只有当人们具有（基督）信仰时，人们才会具有健康的心理和健康的社会，否则就会出现心理问题和社会问题。为此我写了《我们必须具有信仰因为它是人的天性》，一是为了我们的信仰争辩，二是为了科学探索。在此我希望北医的老师们予以关心，我将通过电子邮件逐个发给各位老师。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-18600229405，86-10-82082198，
电子邮件:xuyonghai@hotmail.com,xuyonghai@yahoo.com.cn。

我家所居住的大院门口外的监视房
http://upload.peacehall.com/news/temp4/201203010313281.jpg

附：《我们必须具有信仰因为它是人的天性----探讨脑科学就会发现，我们必须具有宗教信仰，否则就会心身异常》

　　　　　　　我们必须具有信仰因为它是人的天性
----探讨脑科学就会发现，我们必须具有宗教信仰，否则就会心身异常
----望科学工作者、医学工作者、心理学工作者、精神科医生们来一读

　　　　　　（北京基督教家庭教会圣爱团契）徐永海

　　　　　　　　　　2012年2月12日

　　1989年美国布什总统签署了美国国会通过的"脑的十年"法案，并呼吁美国公众、各种科学组织和各级政府支持"脑的十年"（1990--2000）计划。在美国"脑的十年"计划影响下，欧共体在1991年推出了"EC脑十年计划"。日本先在1987年推出了"揭示人脑机制的十年计划"，后在1997年推出了"脑科学时代（为期20年）"。我们人类具有发达的大脑前额叶，关于大脑前额叶的功能当今科学知道的很少，认识大脑前额叶的功能将会是本世纪的一个重大发现。我们人类具有爱情信仰的天性，爱情信仰的天性应当建立在人类发达的大脑前额叶基础上。精神分裂症应当是一种爱情信仰天性出现异常的疾病，应当是一种前额叶成熟发育出现异常的疾病。为此我写了此文，望科学工作者、医学工作者、心理学工作者、精神科医生们来一读。

一、当我们具有爱情信仰时，为了自己的爱情信仰，我们可以甘愿流血牺牲

1、共产主义信仰能使人大公无私、勇于牺牲，但也使人具有强烈的仇恨心理

　　1967年我上小学，1976年我初中毕业，因正好在"文革十年"中，在学校里没有学多少知识，还尽不上课；如初中时除了学农、学工外，又有三个学期我们是在校办工厂上的，是干一周活，上一周课，半工半读。高中时文革结束了，恢复了高考，同学们可以开始好好学习了；我所在的学校又是个还不错的学校----北京十四中，1979年我考入北京医学院（现北京大学医学部）。我在大学学习了五年（五年制），1984年毕业后，我先在北京胸科医院从事内科工作，后在北京回龙观医院、平安医院从事精神科工作。

　　在1966年到1976年的文革十年，我从6岁成长到16岁。这十年正是人生观、世界观、价值观形成的时候。为了人民的幸福，江姐、刘胡兰、董存瑞、黄继光、邱少云等等，这些先烈给我们做了美好的榜样，他们是我们崇拜的偶像。通过对这些先烈的崇拜、效法，共产主义信仰进入到了我们的心灵中；使我们具有了公义的心（强烈地爱好人、恨坏人），使我们对阶级弟兄具有强烈的爱，对阶级敌人具有强烈的恨。当年，我们是真的具有了这共产主义信仰，为了人民的幸福，我们可以心甘情愿地流血牺牲，我们可以战胜自私的欲望。

　　1976年文革结束了，我们逐渐认识到：虽然，共产主义信仰是那么的美好，一方面要建立一个美好的社会----没有剥削、没有压迫、人人平等、按需分配；另一方面能使信仰者----为了人民的幸福----大公无私、勇于牺牲。但是，共产主义信仰却又能使人具有强烈的仇恨心理，"不忘阶级苦，牢记血泪仇，对阶级弟兄要像春天般的温暖，但对阶级敌人要像严冬那样残酷无情"，这样的仇恨心理必然会带来"文革"那样的灾难。随着80年代的改革开放，共产主义信仰逐渐离开了我的心灵，使我逐渐放弃了共产主义信仰。

2、基督信仰能使人具有耶稣那样的大爱的心，能使人甘愿与耶稣一起走十字架道路

　　1987年我读了方励之的《宇宙的创生》，我知道了：我们这个宇宙是从一个起始点中诞生的，而只有上帝才能从一个起始点中诞生出如此宏大的宇宙，是真的存在上帝。1989年2月我接受了主耶稣，具有了基督信仰。我们的主耶稣说："要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子"（太5:44-45）；并且"在我们还作罪人的时候为我们死"（罗5：8）。多年来，我们通过崇拜、效法耶稣，与耶稣一起走十字架道路，我们具有了基督信仰，具有了耶稣那样的大爱的心（心灵）----具有了连仇敌都爱的心。

　　1994年，我们书写了《北京基督教圣爱团契》一文，来介绍我们的家庭教会，其中写了："我们面对恶劣的环境并未停止聚会......我们今后依然......以耶稣为我们的榜样跟主走十字架的历程"。1995年，因此文，我们被劳动教养。在这2年中，我被关在北京西城看守所一间6平方米的小牢房里，1、2个月才能走出这个小牢房到外边放十来分钟的风；在这2年中，我被禁止与家人见面、通信、通电话。在这2年中，我经历了很多痛苦（但我没有软弱），其中最痛苦的就是对母亲的思念，在头几个月时常流泪满面，那时我还没有结婚。

　　2000年，因为家庭教会辽宁鞍山李宝芝等基督徒受到当地警察马毅的刑讯逼供（酷刑），为此，我写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信》给我曾经的大学儿科学老师、当时社会职务最高的基督徒、中国国民党革命委员会主席、全国人民代表大会何鲁丽副委员长，反映鞍山这些基督徒的遭遇。2003年，因为帮助鞍山的主内肢体，我们被判有期徒刑，剥夺政治权利。在2年的监狱生活中，我经历了很多痛苦（但我没有软弱），其中最痛苦的就是对妻子的思念，在头几个月时常流泪满面，这时我已经结婚。

3、当人们真的具有爱情信仰时，人人都能为此甘愿流血牺牲，战胜自私的欲望

　　《圣经》上说："人要离开父母与妻子连合，二人成为一体"（创2:24）。到了青春期后，我们人人都会具有恋情（相思、暗恋、热恋、一见钟情）。夫妻之间通过恋情，通过共同的性爱生活，夫妻之间就会具有一种特殊的亲情----夫妻亲情，使得夫妻之间很难分开，分开后会有强烈的思念，这是一种很痛苦的情绪体验。当夫妻之间具有了强烈的夫妻亲情后，出于这种特殊的亲情----夫妻亲情，夫妻之间可以为了对方去死。当我们真的具有爱情（恋情、夫妻亲情）后，我们都可以为了爱情去死，自然我们也可以为了爱情战胜自私的欲望。

　　在《圣经》中耶稣说："我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们作的去作"（约13:15）。到了青春期后，我们人人都会具有崇拜。通过对英雄（如民族英雄、人民英雄）的崇拜、效法，我们就会具有信仰（如民族主义信仰、共产主义信仰），我们就会具有公义的心（强烈地爱好人、恨坏人），就会对好人（如本民族、本阶级的人）具有强烈的爱，对坏人（如敌民族、敌阶级的人）具有强烈的恨，我们就会为了信仰甘愿流血牺牲。当我们真的具有信仰后，我们可以为了信仰甘愿流血牺牲，自然我们也可以为了信仰战胜自私的欲望。

　　《圣经》的核心是耶稣，旧约是预言耶稣，新约是应验耶稣，耶稣就是上帝。我们崇拜、效法耶稣，我们与耶稣一起走十字架道路，我们就会具有基督信仰，我们就会具有耶稣那样的大爱的心（心灵）----具有了连仇敌都爱的心（真正的公义的心）。当我们真的具有基督信仰后，为了信仰，我们也能甘愿流血牺牲，也能战胜自私的欲望。当我们人人都具有稣那样的大爱的心后，就会穷人也爱富人，富人也爱穷人，富人就会甘愿与穷人分享政治、经济权利，就会带来真正的公平、公义、公正，我们就会具有一个健康的社会、美好的社会。

二、具有美好的爱情和大爱的心灵，才会具有健康的心身、家庭、社会

1、只有具有基督信仰，具有大爱的心（心灵），才能具有美好的社会

　　在几十万年的原始时代，人们没有科学知识，人们只能用神话的方式来解释宇宙（自然界）的各种现象，如认为存在风神、雨神、雷神等等。在几十万年的原始时代，人们所崇拜的神，他们多为自己的祖先，他们多为民族英雄。通过对这些民族英雄（神）的崇拜、效法，人们就会具有民族信仰，就会对本民族具有强烈的爱，就会对敌民族具有强烈的恨，出于强烈的爱与恨，为了本民族利益，人们可以甘愿流血牺牲。在几十万年的原始时代，民族之间时常争战，生存下来的自然都是那些具有宗教信仰（原始崇拜）的民族。

　　在几千年的农业时代，人们虽然没有多少科学知识，但是人们已经可以用哲学的方式来解释宇宙（自然界）的各种现象，如认为整个宇宙都是按照"道（上帝）"在发展变化。"道（上帝）"不曾是活生生的人（英雄）；人们只能礼拜、膜拜、跪拜它，而不能崇拜、效法它。结果是，人们只有宗教，没有信仰（如民族主义信仰），人们不会对本民族具有强烈的爱，人们不会对敌民族具有强烈的恨，民族之间容易和睦。在几千年的农业时代，国家多是多民族的，生存下来的自然都是那些只单单具有宗教（不具有信仰）的国家。

　　在近百年的工业时代，人们具有了一些科学知识，由于这些科学知识还不能帮助人们认识到真的存在上帝，于是很多人不再相信存在上帝。人们开始崇拜人民英雄、民族英雄，通过对人民英雄、民族英雄的崇拜、效法，人们具有了共产主义信仰、民族主义信仰，而对本阶级、本民族的人具有强烈的爱，而对敌阶级、敌民族的人具有强烈的恨，而出现中国文革、德国法西斯的现象。于是一些人希望回到中世纪时代去，其实中世纪更是黑暗。我们应当崇拜、效法耶稣，走十字架道路，来具有基督信仰，来具有大爱的心，才能带来美好的社会。

2、只有远离黑暗，来具有很好的爱情（恋情、夫妻亲情），才会具有美好的家庭

　　在几十万年的原始时代，由于没有中世纪的黑暗。在婚前，少男少女具有很好的接触，他们可以时常欢聚在一起，在一起唱歌、跳舞，少男少女可以具有很好的恋情。在婚后，夫妻之间可以具有很好的性爱活动，而具有很好的夫妻亲情。借着具有这些很好的爱情（恋情、夫妻亲情），夫妻之间不会分离，而家庭稳定。在几十万年的原始时代，虽然没有"高举贞节"的所谓"道德"，如男女授受不亲等等；也没有"高举贞节"的所谓"法律"，如婚前性行为也是罪等等，但是夫妻之间借着具有很好的爱情，而夫妻稳定、家庭稳定。

　　在几千年的农业时代，由于存在中世纪的黑暗。在婚前，少男少女不能很好的接触，如在中国，为了阻止少男少女接触，女人的脚都被裹成小脚。在婚后，夫妻之间不能具有很好的性爱活动，如在世界的很多地方，存在着女性割礼。由于没有很好的爱情（恋情、夫妻亲情），为了维护家庭的稳定，中世纪高举"贞节"等所谓的"道德"和"法律"，如男女授受不亲等等，如婚前性行为也是罪（要用石头打死）等等（"要用石头打死"见《圣经*旧约*申命记》第22章13节至21节，《圣经*新约*约翰福音》第8章第1节至11节）。

　　在近百年的工业时代，一些人想当然地认为，原始时代是一个性乱的时代，是一个绝对自由的时代；他们高举绝对自由，高举性乱，而带来家庭不稳定。于是一些人希望回到中世纪时代去，他们高举"贞节"等所谓的"道德"和"法律"；如在文革中一些人将情爱、性爱都视为"不正经"，高举禁欲主义。我们应当深刻认识到中世纪给人类带来的黑暗，而应当鼓励人们具有美好的爱情，即恋人之间应当具有很好的情爱活动，夫妻之间应当具有很好的性爱活动；只有人们具有很好的爱情（恋情、夫妻亲情），才会带来家庭的稳定。

3、具有美好的爱情，具有大爱的心灵，才会具有健康的心身

　　我们人类具有爱情的天性，即"到了青春期后，人们就会具有恋情；通过夫妻之间很好的恋情，很好性爱活动，夫妻之间就会具有很好的夫妻亲情"。如果由于外界的因素，人们没有很好的恋情，没有很好的性爱活动，没有很好的夫妻亲情；人们就会时常处于焦虑烦躁之中，而容易具有一些不良嗜好，如吸烟、酗酒、赌博等；而容易患上一些心理疾病和心身疾病，如失眠、癔病、强迫症、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等。因此，我们应当具有很好的恋情，很好的性爱活动，很好的夫妻亲情。

　　我们人类具有信仰的天性，即"到了青春期后，人们就会具有崇拜；通过对英雄的崇拜、效法，人们就会具有公义的心"。如果由于外界的因素，人们没有崇拜、效法英雄，没有具有公义的心，人们就会时常处于焦虑烦躁之中，而会具有一些不良嗜好，而会患上一些心理疾病和心身疾病。因此，我们应当具有很好的崇拜活动，很好的效法活动，来具有很好的公义的心。当然，我们应当崇拜、效法耶稣，来具有耶稣样的大爱的心（心灵）----真正的公义的心，才会在具有健康心身的同时，也具有美好的社会。

　　《圣经》上说："圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的（邪）灵，和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒。这等人的良心，如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物"（提前4：1-3）。我们基督徒应当高举的是耶稣的十字架道路，来具有耶稣那样的大爱的心（心灵），这才是唯一的圣洁。可以一些所谓的宗教教徒，他们高举的却是所谓的"贞节"，并把这"贞节"说成就是"圣洁"，而使人们不来走耶稣的十字架道路，不来具有耶稣那样的大爱的心（心灵），他们的道理是鬼魔的道理。

三、揭开大脑前额叶的奥秘，我们将会发现，爱情、宗教、信仰都是我们人类的天性

1、我们人类具有爱情信仰的天性

　　我们人类具有爱情的天性，爱情包括："恋情和建立在恋情基础上的夫妻亲情"。到了青春期后，不少人是突然地感到爱上了某个异性，这就是恋情。通过与配偶的恋情，通过与配偶的共同生活，共同性爱生活，配偶之间就可以具有夫妻亲情，对配偶具有强烈的爱，配偶之间（夫妻之间）一生不分离，而组成家庭，共同养育他们的子女。

　　我们人类具有信仰的天性，信仰就是："在崇拜基础上，通过对英雄的效法，来具有'公义的心'----对'好人'具有强烈的爱，对'坏人'具有强烈的恨"。到了青春期后，不少人是突然地感到喜欢上了某个英雄（榜样），这就是崇拜。通过对英雄的崇拜，通过对英雄的效法，人们就可以具有"公义的心"----即对"好人"（如本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"（如敌民族的人）具有强烈的恨，而组成民族；出于强烈的爱与恨，为了本民族的利益，人们可以甘愿流血牺牲。

　　我们人类具有信仰的天性，在此基础上我们人类还具有了附体体验，如在附体体验时，人们可以感受到一些死去的人，他们附在我们的身上，用我们的口来说他们的话。在附体体验基础上，人们自然会具有这样的认识："人是有灵魂的，灵魂是不死的；存在一个神灵的世界，并且神灵是有能力的"。在附体体验基础上，人们可以更好地进行宗教活动，可以更好地礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄），可以更好地崇拜、效法这些英雄（神灵），来具有"公义的心"，来对"好人"（如本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"（如敌民族的人）具有强烈的恨。

2、前额叶是爱情信仰的生理基础与它的异常是精神分裂症的病理基础

　　爱情的核心是爱恋人、爱配偶，爱情天性出现异常，就应当出现："不应当爱的人反去爱，同时自然认为别人也爱他，而出现钟情妄想"。信仰的核心是爱"好人"、恨"坏人"，信仰天性出现异常，就应当出现："不应当爱的人反去爱，同时自然认为别人也爱他，而出现夸大妄想；不应当恨的人反去恨，同时自然认为别人也恨他，而出现被害妄想"。附体体验的核心是被附体、被控制，附体体验出现异常，就会出现"被控制感、被洞悉感等"。

　　钟情妄想、夸大妄想、被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，这些都是精神分裂症的主要症状（及核心症状），精神分裂症应当是："一种爱情、信仰天性出现异常的疾病"。同时，精神分裂症还应当是一种前额叶出现异常的疾病，因为抗精神分裂症药物是一种多巴胺受体阻滞剂，而在大脑皮层中只有前额叶（额叶）是多巴胺系统。精神分裂症同时是一种前额叶出现异常的疾病，同时是一种爱情、信仰天性出现异常的疾病，自然我们可以得出："前额叶应当是爱情、信仰天性的脑生理基础"。

　　在哺乳动物进化过程中，脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，而人类则增加了29％，我们人类具有发达的大脑前额叶。在相应的基因基础上，我们人类具有了发达的大脑前额叶；在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有了爱情、信仰的天性；即到了青春期后，随着大脑前额叶的成熟发育，我们每个个体就会具有爱情、信仰等心理活动。当由于先天（如基因突变、基因遗传等）、后天等各种原因，我们人类的某些个体的大脑前额叶的成熟发育出现异常时，这些个体就会出现爱情、信仰天性的异常，就会出现钟情妄想、夸大妄想、被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，就会患精神分裂症这类的精神疾病。

3、望科学工作者、医学工作者、心理学工作者、精神科医生们支持我的脑科学工作

　　"前额叶应当是爱情信仰的生理基础，它的异常应当是精神分裂症的病理基础"。其实，关于大脑前额叶的功能和精神分裂症的发病机理，当今科学知道的不多；上述的这个结论仅仅是我个人，在经过多年研究与探索后，所得出的一个结论。作为一个基督徒，作为一个热爱科学的人，作为一个精神科医生，我经过多年的研究和探索，我写出了《终极论----揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘》（9万字）；其中的第六章《脑前额叶的发达与爱情信仰的出现》（见后附件）主要论述了爱情、信仰的本来面目，并得出了上述这个结论。

　　关于"脑的研究"，1989年美国布什总统签署了美国国会通过的"脑的十年"法案，并呼吁美国公众、各种科学组织和各级政府支持"脑的十年"（1990--2000）计划。在美国"脑的十年"计划影响下，欧共体在1991年推出了"EC脑十年计划"。日本先在1987年推出了"揭示人脑机制的十年计划"，后在1997年推出了"脑科学时代（为期20年）"。在对"脑的研究"上，我们中国人也应当做出自己的应有的贡献，为此在这里，我请求科学工作者、医学工作者、心理学工作者、精神科医生们来支持我的这个科研工作。

　　在本文的开头，我讲述了我个人的一些经历，即因为信仰，1995年至1997年我曾被劳动教养2年，2003年至2006年我曾被判有期徒刑2年。2006年我出狱后，我失去原有的医生工作，这几年我一直失业在家；在此期间我最终完成了上述的研究和探索。为了更好地进行进一步的脑科学研究工作，我需要重新回到精神科医生这个工作岗位上去，在这里我请求精神科同行们给予帮助。我曾从事医生工作近20年，我的《医师资格证书》还在，但是《医师执业证书》不知道哪里去了？我也不知如何办理，还望同行们给予指点。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-18600229405，86-10-82082198，
电子邮件:xuyonghai@hotmail.com,xuyonghai@yahoo.com.cn。

附：《脑前额叶的发达与爱情信仰的出现》

　　　　　　　　脑前额叶的发达与爱情信仰的出现
　　《终极论----揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘》之第六章

6．1（第6章第1节）：爱情使我们具有强烈的爱

6．1．1：我们人类具有爱情（恋情、夫妻亲情）的天性

　　我们人类具有"恋情"这种心理现象。恋情是一种精神动力（驱力、欲望、需要与情绪），如同食欲、性欲一样，带有强烈的情绪体验。当我们具有恋情时，我们就会具有强烈的焦虑烦躁的情绪体验，使得我们必须去进行相应的行为。如果成功了，我们就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。如果失败了，我们就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验。由于具有这些强烈的情绪体验，当我们具有恋情时，为了自己的恋情，为了自己所爱的人，可以冲破一切阻力，甚至不惜付出生命。每个具有真爱的人都是如此，这才是恋情、爱情，否则就不是真爱，也许有些人一生都没有经历过这样的真爱，那是这个人的悲哀。

　　我们人类具有"夫妻亲情"这种心理现象。夫妻亲情是一种精神动力（驱力、欲望、需要与情绪），如同食欲、性欲一样，带有强烈的情绪体验。当我们具有夫妻亲情后，当自己的配偶（或称夫妻、伴侣）处于危难之中，需要我们帮助时，我们就会具有强烈的焦虑烦躁的情绪体验，就会感到着急、揪心、不安等，使得我们必须去帮助自己的配偶，并且为此不惜流血牺牲。如果成功了，我们就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，就会感到幸福、甜蜜、恩爱等，就是流血牺牲也要成功。如果失败了，我们就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验，就会感到内疚、自责、后悔等，就是流血牺牲也不能失败。每个具有真爱的人都是如此，这才是夫妻亲情、爱情，否则就不是真爱，也许有些人一生都没有经历过这样的真爱，那是这个人的悲哀。

　　恋情、夫妻亲情都是爱情，爱情包括："恋情、夫妻亲情"。其中恋情与夫妻亲情是不同的，恋情（相思、暗恋、热恋、一见钟情）具有强烈的情感体验，是我们能够明显体验到的；而夫妻亲情不同，一些人具有了夫妻亲情这种情感，但是在平时，他并没有明显感受到这种情感的存在。只有在配偶处于危难之中，需要他的帮助时，他才会感受到强烈的情感体验，这时他才会明显感受到这种情感的存在。只有在他与配偶分开时，他才会感到非常的痛苦，这时他才会明显感到这种情感的存在。很多人是在离婚之后，才发现与配偶之间还具有很深的情感----夫妻亲情，但是已经来不及了，随着时间的久远，这种情感（夫妻亲情）也会逐渐消失，并且一生都很难再次出现。因此，人们不应当轻易离婚，不应当以恋情的消失作为离婚的标准。

6．1．2：爱情（恋情、夫妻亲情）是一种天性

　　依据基因，到了青春期以后，人们就会具有相应的神经生理活动，就会具有恋情这种心理活动，具有相思、暗恋、热恋、一见钟情，恋人之间具有强烈的爱。即使没有人教导，即使被人反对，人们也会具有恋情这种心理，恋人之间也会具有强烈的爱。我们这一代人年轻的时候，和我们的一些祖祖辈辈所曾经经历的那些时代，都是禁欲的时代，但是人们还是具有恋情，恋人之间还是具有强烈的爱。到了青春期后，只要是心理正常的人，都会具有恋情这种心理，恋人之间都会具有强烈的爱。

　　依据基因，到了青春期以后，人们就会具有相应的神经生理活动，就可以具有夫妻亲情这种心理活动，夫妻之间就可以具有强烈的爱。但是，夫妻亲情这种心理的出现，夫妻之间强烈爱的出现，还需要在恋情基础上，经历很好的性爱活动，经历共同的患难，一个人才会具有夫妻亲情，一个人才会具有对配偶的强烈爱，夫妻亲情这种心理的出现必需经过"培养"。这样，一些人没有经过很好的恋情、夫妻生活（性爱活动、共同患难），他们没有经过很好的"培养"，他们并不具有夫妻亲情这种情感，夫妻之间并不具有强烈的爱。因此夫妻双方应当重视夫妻生活，重视性爱活动，努力培养出夫妻亲情，努力培养出强烈的爱。

　　爱情应当包括两个部分："恋情、夫妻亲情"。恋情、夫妻亲情这些心理活动都是建立在基因基础上的。对于未成年的儿童来说，由于没有到青春期，依据基因，相应的脑组织还没有发育成熟，还不具有相应的神经生理活动，不论我们如何"培养"，即"培养"不出来恋情，也"培养"不出来夫妻亲情。到了青春期后，依据基因，相应的脑组织发育成熟了，具有了相应的神经生理活动，我们就可以"培养"出恋情和夫妻亲情，因此说，恋情、夫妻亲情都是天性。

6．1．3：在人类进化中具有爱情（恋情、夫妻亲情）的才能生存下来

　　我们人类具有爱情（恋情、夫妻亲情）的天性，我们必须去满足爱情（恋情、夫妻亲情）这个天性。如果不去满足，如果长时间没有恋人，没有恋情，没有配偶，没有夫妻亲情，人们就会处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中，如内疚感、自责感、后悔感等，就会患一些心理疾病、心身疾病，如失眠、癔病、强迫症、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等。只有满足了，具有了恋人，具有了恋情，具有了配偶，具有了夫妻亲情，人们就会处于轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验之中，如幸福感、甜蜜感、恩爱感等，这些心理疾病、心身疾病就会得到好转治愈。因此说，人们必须满足爱情（恋情、夫妻亲情）这个的天性。因此说，爱情（恋情、夫妻亲情）也是很好的心理治疗。

　　我们人类具有爱情（恋情、夫妻亲情）的天性，我们必须去满足爱情（恋情、夫妻亲情）这个天性。通过具有很好的恋情、很好的夫妻生活（性爱活动、共同患难），夫妻双方具有了很好的夫妻亲情，具有了强烈的爱。借着夫妻亲情，借着具有强烈的爱，夫妻双方一生都不能分开，组成家庭。他们养育了一个、一个的子女。每个子女都在父母双方的共同照顾下，很好地度过了十多年的未成年期。借着十多年的未成年期，每个子女都能学会很多的生存技能，如语言等，而使得每个子女都可以更好地生存。

　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。具有相应的基因，具有这些解剖、生理、心理特点的，具有爱情（恋情、夫妻亲情）的，夫妻之间而具有强烈爱的，才能生存下来，因为它能使男女之间组成牢固的家庭，共同照顾他们的子女，使未成年的子女都能得到很好的照顾。那些不具有这些基因，不具有这些解剖、生理、心理特点的，不具有爱情（恋情、夫妻亲情）的，夫妻之间而不具有强烈爱的，都被淘汰掉了。

6．2（第6章第2节）：性爱活动可以使我们具有强烈的夫妻亲情

6．2．1：性的吸引与美的吸引

　　男人、女人都具有丰满的臀部、明显的股沟、明显的外生殖器，男人阴茎、阴囊的皮肤颜色比周围的皮肤颜色来得要深，女人阴唇的皮肤颜色也比周围的皮肤颜色来得要深。丰满的臀部，明显的股沟被认为是美的。这些部位是性器官，借着性器官的吸引力，男女可以结合在一起。

　　其它动物只有乳头，没有乳房，只有人类具有乳房。女人具有丰满的乳房，它象丰满的臀部；明显的乳沟，它象明显的股沟；明显的乳头、乳晕，它象外生殖器。乳头、乳晕的皮肤颜色要比周围的皮肤颜色来得要深。丰满的乳房、明显的乳沟被认为是美的。这些部位是性器官，借着性器官的吸引力，男女可以结合在一起。

　　其它动物不具有由粘膜构成的口唇，只有人类具有由粘膜构成的口唇。男人、女人都具有丰满的口唇，它象阴唇。口唇是丰满的，口唇的粘膜颜色要比周围皮肤颜色来得要深。丰满的口唇、深红的口唇（阴唇、乳头、乳晕的颜色）被认为是美的。这些部位是性器官，借着性器官的吸引力，男女可以结合在一起。

6．2．2：借着性爱活动夫妻之间具有了强烈的爱

　　丰满的臀部、明显的股沟、明显的外生殖器，丰满的乳房、明显的乳沟，丰满的口唇、深红的口唇（阴唇、乳头、乳晕的颜色）等等，都是性器官，被认为是美的。抚摸到它们，是令人愉快的，是令人陶醉的。如对乳房、乳头的爱抚是令人陶醉的，如亲吻、接吻是令人陶醉的。常年的、经常的，夫妻彼此之间在一起进行性爱活动、爱抚活动，夫妻之间就会具有很好的夫妻亲情，夫妻之间就会具有强烈的爱，而组成家庭，而共同照顾他们的子女。

　　除了人类以外，其它哺乳类动物的皮肤上都具有被毛（皮肤被毛分三种：枪毛、绒毛、触毛），厚厚的被毛是温暖的，能使动物渡过寒冷的冬天。人类大部分皮肤上不具有被毛，人类的皮肤是裸露的，是裸体的。裸露的皮肤，更能感受到彼此之间的爱抚。爱抚，尤其是对乳房、乳头的爱抚，尤其是亲吻、接吻，是令人愉快的，是令人陶醉的。常年的、经常的，夫妻彼此之间在一起进行爱抚活动，夫妻之间就会具有很好的夫妻亲情，夫妻之间就会具有强烈的爱，而组成家庭，而共同照顾他们的子女。

　　除了人类以外，其它动物有发情期、非发情期，人类没有非发情期，人类每时每刻都可以进行性爱活动、性交活动。在性爱活动、性交活动中，人们可以感受到性高潮，性高潮是一种最愉快的体验。性交前要进行较长时间的爱抚活动，性交中也要持续较长的时间，只有这样女人才能获得性高潮，因此人类的性爱活动、性交活动每次都要持续较长的时间、很长的时间。常年的、经常的，夫妻彼此之间在一起进行这样的爱抚活动、性爱活动、性交活动，夫妻之间就会具有很好的夫妻亲情，夫妻之间就会具有强烈的爱，而组成家庭，而共同照顾他们的子女。

6．2．3：在人类进化中具有强烈性爱活动的才能生存下来

　　对性爱活动的渴望，对异性爱抚的渴望，是一种强烈的精神动力，个体必须去满足它。如果不去满足，人们就会时常处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中，就会患一些心理疾病、心身疾病，如失眠、癔病、强迫症、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等。只有时常来满足它，人们时常处于轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验之中，这些心理疾病、心身疾病才会得到好转治愈。因此说，人们应当时常去进行性爱活动，应当时常得到异性爱抚。因此说，按摩（异性按摩）等等都是很好的心理治疗。

　　对性爱活动的渴望，对异性爱抚的渴望，是一种强烈的精神动力，个体必须去满足它。在这种精神动力的基础上，人们愿意进行性爱活动。夫妻之间通过常年的、经常的爱抚活动、性爱活动、性交活动，夫妻之间就会具有很好的夫妻亲情，夫妻之间就会具有强烈的爱。借着夫妻亲情，借着具有强烈的爱，夫妻双方一生都不能分开，组成家庭。共同养育他们一个、一个的子女。每个子女都在父母双方的共同照顾下，很好地度过了十多年的未成年期。借着十多年的未成年期，每个子女都能学会很多的生存技能，每个子女都可以更好地生存。

　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。具有相应的基因，具有这些解剖、生理、心理特点的，具有这些性器官的，裸体的（无毛的），具有对性爱活动强烈渴望的，夫妻之间而具有强烈爱的，才能生存下来，因为它能使男女之间组成牢固的家庭，使未成年的子女都能得到很好的照顾。那些不具有这些基因，不具有这些解剖、生理、心理特点的，不具有这些性器官的，不具有裸体的（有毛的），不具有对性爱活动强烈渴望的，夫妻之间而不具有强烈爱的，都被淘汰掉了。

6．2．9（第6章第2节后的讨论）：在进化到人类后并不存在一个原始的母系社会

　　在原始社会的时候，由于文明程度不发达，缺乏文明社会的道德、法律，人们也缺乏对这些道德、法律的了解、认识、认知；但是通过夫妻间性爱活动，夫妻间具有很好的夫妻亲情，依然是以一夫一妻的婚姻为主，以父系社会为主，以父权社会为主。

　　那种认为"在进化到人类后，在私有制出现前，由于缺乏文明时代的道德标准，两性的关系是混乱的，而存在一个极长时期的母系社会、母权社会"，这种观点应当是错误的。那些具有母系社会的民族应当是后来出现的，是由于缺乏正常生存环境时（如在深山里）的一种畸形发展。

　　在人类历史中，经常出现这么一种情况，极少的一些人来到一个非常遥远的地方，他们没有带去文明社会的道德、法律；可是随着发展，这群人逐渐成了一个很大的民族，虽然他们没有带去文明社会的道德、法律，但是他们依旧是以一夫一妻的婚姻为主。因为一夫一妻的婚姻，不仅仅是建立在道德、法律上，更多的是建立在基因基础上，建立在脑基础上。

6．3（第6章第3节）：阴毛、头发、胡须的出现是为了夫妻稳定

6．3．1：我们人类具有美感与乐感

　　人类具有美感，具有对异性身体美的渴望。美感，对异性身体美的渴望，是一种精神动力（驱力、欲望、需要与情绪），如同食欲、性欲一样，带有强烈的情绪体验，使得人们必须去满足对异性身体美的渴望。因为，不满足，就会感到焦虑烦躁；满足好了，就会感到轻松愉快（喜乐幸福）；满足不好，就会感到痛苦懊悔。由于具有这些强烈的情绪体验，丰满的臀部、明显的股沟、明显的外生殖器，丰满的乳房、明显的乳沟，丰满的口唇、深红的口唇（阴唇、乳头、乳晕的颜色）等等，这些性器官被认为是美的。借着美的吸引，男女（尤其是青年男女）可以相聚在一起，相识在一起，相互结合在一起。

　　人类具有乐感（对歌唱、音乐、舞蹈的陶醉感），具有对欢聚（与异性欢聚）的渴望。乐感（对歌唱、音乐、舞蹈的陶醉感），对欢聚的渴望，是一种精神动力（驱力、欲望、需要与情绪），如同食欲、性欲一样，带有强烈的情绪体验。使得人们必须去满足对欢聚的渴望。因为，不满足，就会感到焦虑烦躁；满足好了，就会感到轻松愉快（喜乐幸福）；满足不好，就会感到痛苦懊悔。由于具有这些强烈的情绪体验，在欢聚时（在原始社会）男人、女人可以公开地在异性面前展示自己的身材美，展示自己的性器官，以吸引异性。借着欢聚，男女（尤其是青年男女）可以相聚在一起，相识在一起，相互结合在一起。

　　父母与子女之间，兄弟姐妹相互之间是属于近亲，近亲之间繁殖，生出的孩子一般智商较低，并且有痴呆的可能。因此，近亲之间的繁殖，应当是禁止的。血缘关系越远，生出的孩子一般比较聪明，痴呆的可能性比较小。青春期前不相识的男女之间，一般情况下，血缘关系比较远。因此，青春期前不相识的男女之间的结合、繁殖，应当是被鼓励的。借着美的吸引，借着欢聚，青春期前不相识的男女可以相聚在一起，相识在一起，相互结合在一起。

6．3．2：阴毛、头发、胡须的作用是将一些性器官掩盖住

　　男人的阴茎、阴囊是重要的性器官，女人的阴唇、外阴是最重要的性器官。男人、女人都具有阴毛。在直立时，男人的阴毛可以将阴茎、阴囊部分掩盖住了；女人的阴毛可以将阴唇、外阴部分掩盖住了。在直立时，阴毛可以将这些性器官部掩盖住了，但是并不影响性爱时这些部位被爱抚，也不影响性交时性交的正常进行，甚至不影响在非直立时这些性器官被展示。

　　丰满的臀部、明显的股沟、丰满的乳房、明显的乳沟等都是重要的性器官。男人、女人具有长长的头发，（在原始社会，人类没有工具将头发剪短），人们借着长长的头发将身体的这些性器官部分掩盖住了。女人借着长长的头发将丰满的臀部、明显的股沟、丰满的乳房、明显的乳沟等性器官部分掩盖住了。头发可以将这些性器官部分掩盖住了，但是并不影响这些性器官被展示，也并不影响这些性器官被爱抚。

　　口唇也是重要的性器官。中、老年男人具有又密又长的胡须，它将口唇、面部表情部分掩盖住了。只有中、老年男人具有又密又长的胡须，而少年男人、青年男人还不具有又密又长的胡须，女人更不具有胡须。胡须可以将口唇（性器官）部分掩盖住了，但是并不影响少年男人、青年男人、女人的口唇（性器官）被展示，也并不影响他们的口唇（性器官）被亲吻、接吻。

6．3．3：在人类进化中具有阴毛、头发、胡须的才能生存下来

　　美感，对异性身体美的渴望，是一种强烈的精神动力，人们必须去满足它。乐感（对歌唱、音乐、舞蹈的陶醉感），对欢聚的渴望，是一种强烈的精神动力，人们必须去满足它。如果不去满足这些欲望，人们就会时常处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中，就会患一些心理疾病、心身疾病，如失眠、癔病、强迫症、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等。只有时常满足这些欲望，人们就会时常处于轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验之中，这些心理疾病、心身疾病就会得到好转、治愈。因此说，人们应当时常满足美感，满足对异性身体美的渴望；满足乐感，满足对欢聚的渴望。因此说，观看歌舞、进行歌舞，及音乐疗法、舞蹈治疗等等都是很好的心理治疗。

　　美感（对异性身体美的渴望）和乐感（对歌唱、音乐、舞蹈的陶醉感，对欢聚的渴望），都是强烈的精神动力，使得男女之间（尤其是青年男女之间）可以很好的吸引异性，来找到自己的未来的配偶。阴毛、头发、胡须，可能还具有很多其它的功能。但是，阴毛、头发、胡须的最大功能应当是将一些性器官部分掩盖住，避免男女之间（尤其是避免中年期的男人）随意、任意、无场合地吸引异性，追求异性，从而保持夫妻的稳定，使子女得到很好照顾的，使子女很好地度过未成年期。

　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。具有相应的基因，具有阴毛、头发、胡须的，从而避免男女之间随意、任意、无场合地吸引异性，追求异性，从而保持夫妻的稳定；尤其是避免中年期的男人随意、任意、无场合地吸引异性，追求异性，从而保持夫妻的稳定；使得子女得到很好照顾的，使得子女很好地度过未成年期，这样的种群才能生存下来。那些不具有这些基因，不具有阴毛、头发、胡须的，这样的种群都被淘汰掉了。

6．4（第6章第4节）：信仰使人具有强烈的爱与恨

6．4．1：我们人类具有信仰（崇拜、公义的心）的天性

　　我们人类具有"崇拜"这种心理现象。崇拜是一种精神动力（驱力、欲望、需要与情绪），如同食欲、性欲一样，带有强烈的情绪体验。当我们具有崇拜时，我们就会具有强烈的焦虑烦躁的情绪体验，使得我们必须效法所崇拜的英雄。如果成功了，我们就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。如果失败了，我们就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验。由于具有这些强烈的情绪体验，当我们具有崇拜时，为了效法所崇拜的英雄，可以冲破一切阻力，甚至不惜付出生命。每个具有崇拜的人都是如此，这才是崇拜，否则就不是崇拜，也许有些人一生都没有经历过这样的崇拜，那是这个人的悲哀。

　　我们人类具有"公义的心"这种心理现象。"公义的心"是一种精神动力（驱力、欲望、需要与情绪），如同食欲、性欲一样，带有强烈的情绪体验。当我们具有"公义的心"后，我们就会对"好人"（如本民族的人）具有强烈的爱，我们就会对"坏人"（如敌民族的人）具有强烈的恨。当"好人"受到"坏人"欺压的时候，我们就会具有强烈的焦虑烦躁的情绪体验，就会感到着急、揪心、不安等，使得我们必须去行使自己的责任与使命，并且为此不惜流血牺牲。如果成功了，我们就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，就会感到崇高、自豪、光荣等，就是流血牺牲也要成功。如果失败了，我们就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验，就会感到内疚、自责、后悔等，就是流血牺牲也不能失败。每个具有"公义的心"的人都是如此，这才是"公义的心"，也许有些人一生都没有经历过这样的"公义的心"，那是这个人的悲哀。

　　信仰应当就是："在崇拜基础上，通过对英雄（榜样）的效法，来具有'公义的心'（爱好人、恨坏人），来具有为了公义甘愿流血牺牲的'心'"；信仰应当包括两个过程："崇拜、公义的心"；信仰应当包括两个部分："崇拜、公义的心"。其中崇拜与"公义的心"是不同的，崇拜具有强烈的情感体验，是我们能够明显体验到的；当我们具有崇拜时，我们会强烈地感受到崇拜的存在，使得他必须效法所崇拜的英雄。而"公义的心"不同，一个人具有了"公义的心"，但是在平时，他并没有明显感受到"公义的心"的存在；只有当"好人"受到"坏人"欺压的时候，才会感受到自己具有强烈的"公义的心"，才会明显感受到"公义的心"的存在，这时人们就会出于"公义的心"，而心甘情愿地去流血牺牲。

6．4．2：信仰（崇拜、公义的心）是一种天性

　　依据基因，只要到了青春期以后，人们就会具有相应的神经生理活动，就会具有崇拜这种心理活动，就会对所崇拜的英雄具有强烈的爱，就会效法所崇拜的英雄。即使没有人教导，即使被人反对，人们也会具有崇拜这种心理。现在一些少男少女狂热崇拜歌星、影星、明星，即使家长、老师强烈反对，少男少女还是崇拜。

　　依据基因，到了青春期以后，人们就会具有相应的神经生理活动，就可以具有"公义的心"这种心理活动，就可以具有对"好人"强烈的爱、对"坏人"强烈的恨。但是，"公义的心"这种心理的出现，还需要经历对英雄的效法，一个人才会具有"公义的心"，才会具有对"好人"强烈的爱、对"坏人"强烈的恨。"公义的心"这种心理的出现必需经过"培养"，这样，一些人没有经过很好的对英雄的效法，他们没有经过很好的"培养"，他们并不具有"公义的心"，并不具有对"好人"强烈的爱、对"坏人"强烈的恨。

　　信仰应当就是："在崇拜基础上，通过对英雄（榜样）的效法，来具有'公义的心'（爱好人、恨坏人），来具有为了公义甘愿流血牺牲的'心'"；信仰应当包括两个过程："崇拜、公义的心"。崇拜、"公义的心"这些心理活动都是建立在基因基础上的。对于未成年的儿童来说，由于没有到青春期，依据基因，相应的脑组织还没有发育成熟，还不具有相应的神经生理活动，不论我们如何"培养"，即"培养"不出来崇拜，也"培养"不出来"公义的心"。到了青春期后，依据基因，相应的脑组织发育成熟了，具有了相应的神经生理活动，我们就可以"培养"出崇拜和"公义的心"，因此说，崇拜、"公义的心"都是天性。

6．4．3：在人类进化中具有信仰（崇拜、公义的心）的才能生存下来

　　我们人类具有信仰（崇拜、公义的心）的天性，我们必须去满足信仰（崇拜、公义的心）的天性。如果不去满足，人们就会处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中，如内疚感、自责感、后悔感等，就会患一些心理疾病、心身疾病，如失眠、癔病、强迫症、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等。只有满足了，人们就会处于轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验之中，如崇高感、自豪感、光荣感等，这些心理疾病、心身疾病才会得到好转治愈。因此说，人们必须满足信仰的天性。因此说，信仰（崇拜、公义的心）都是很好的心理治疗。

　　我们人类具有信仰（崇拜、公义的心）的天性，我们必须去满足信仰（崇拜、公义的心）的天性。通过崇拜共同的（英雄）祖先，通过效法共同的（英雄）祖先，一些具有血缘关系的家庭就会组成家族、氏族、民族（国家）。通过崇拜、效法（英雄）祖先，具有"公义的心"，对"好人"（本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"（敌民族的人）具有强烈的恨，而组成民族。出于"公义的心"，出于强烈的爱与恨，为了本民族的利益，人们可以心甘情愿地流血牺牲。当我们的祖先进化到人类（无毛的直立人）后，他们具有很多的族群，如家族、氏族、部落、民族等，不同的族群之间，有时会发生战争。具有信仰（崇拜、公义的心）的，这个族群才能在战争中生存下来。

　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，族群之间，战争有时是非常激烈的。具有相应的基因，具有相应的神经生理活动，而具有信仰（崇拜、公义的心）的，对"好人"（如本民族的人）具有强烈爱、对"坏人"（如敌民族的人）具有强烈恨的，为了本民族的利益甘愿流血牺牲的，这样的族群才能生存下来。那些不具有这些基因，不具有相应的神经生理活动，而不具有信仰（崇拜、公义的心）的，这样的族群都被淘汰掉了。

6．4．9（第6章第4节后的讨论）：一些人对"弱肉强食"的错误理解

　　一些人（如某些反对进化论的宗教徒）很奇怪，他们天天在吃猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅等动物，这些人从不说人类是弱肉强食的，从不说他们是弱肉强食的；而狼吃羊，这些人就说，狼是弱肉强食的，除人之外的所有动物都是弱肉强食的。

　　人类天天在相互争战，比狼恶的多，这些人依旧把人类排除在弱肉强食之外；狼几乎很少同类之间自相残杀，可是这些人依旧说，人类的弱肉强食是从狼这些食肉动物那里学来的。

　　在动物界中，为了争夺领地、食物等，同一种动物，不同的族群之间经常发生争斗；争斗的结果一般是，把对方打跑，并不杀死对方。我们人类，为了争夺领地、食物，不同的民族之间，有时会发生战争，在战争中时常把对方杀死。可是这些人依旧说，除人之外的所有动物都是弱肉强食的，人类的弱肉强食是从狼这些食肉动物那里学来的。

6．5（第6章第5节）：宗教活动可以使人们具有强烈的公义的心

6．5．1：我们人类具有迷信的天性

　　我们人类具有迷信的天性，当人们处于失败、无助的处境时，人们就会具有迷信心理。当迷信心理出现时，就会伴随着出现不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验，这时人们必须去进行某些迷信活动、某些宗教活动，如必须佩带某个吉祥物，必须进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教仪式活动，否则不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在。借着宗教活动中的对神灵（英雄）的礼拜、膜拜、跪拜，人们可以更好地崇拜、效法这些英雄（神灵），来具有"公义的心"，来对"好人"（本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"具有强烈的恨，而组成民族。出于"公义的心"，出于强烈的爱与恨，为了本民族利益，人们可以甘愿流血牺牲，从而使本民族----在激烈的民族争战中----生存了下来。

　　如果没有进行迷信活动、宗教活动，人们就会时常处于焦虑烦躁之中。如果长期处于这样的焦虑烦躁之中，人们就会容易具有一些不良嗜好，如吸烟、酗酒、赌博等；就会容易患上一些心理疾病和心身疾病，如失眠、癔病、强迫症、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等。如果长期处于这样的焦虑烦躁之中，人们还容易被暗示，而患有一些癔病，如眼不能看见东西，耳不能听见声音，手、脚不能活动等等。

　　当进行了相应的迷信活动、宗教活动后，由迷信心理引起的焦虑烦躁就会得到减轻；由此具有的不良嗜好，如吸烟、酗酒、赌博等，就会得到戒除；由此患有的心理疾病和心身疾病，如失眠、癔病、强迫症、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等，就会得到好转、治愈。因此说，迷信活动、宗教活动都是很好的心理治疗。

6．5．2：我们人类具有附体体验的天性

　　我们人类具有梦境，在梦境中，人们可以梦见一些死去的人。我们人类具有附体体验，在附体体验时，人们可以感受到一些死去的人，他们附在我们的身上，用我们的口来说他们的话。在梦境、附体体验基础上，人们自然会具有这样的认识："人是有灵魂的，灵魂是不死的；存在一个神灵的世界，并且神灵是有能力的"。在梦境、附体体验基础上，人们可以更好地进行宗教活动，可以更好地礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄），可以更好地崇拜、效法这些英雄（神灵），来具有"公义的心"，来对"好人"（本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"（敌民族的人）具有强烈的恨，而组成民族。出于"公义的心"，出于强烈的爱与恨，为了本民族利益，人们可以甘愿流血牺牲，从而使本民族----在激烈的民族争战中----生存了下来。

　　在附体体验基础上，人们可以感受到鬼神、精灵、死去的人等附在自己的身上，而认为被行巫术的人行了巫术，而出现一些精神疾病的症状，而患"癔病性附体状态"。即，在暗示（认为被行巫术的人行了巫术）基础上，患者此时否定了自己原来的身份，而认定自己的就是鬼神、精灵、死去的人，而出现一些思维、情感、行为异常，甚至出现伤人、毁物等现象。

　　在附体体验基础上，通过巫医活动可以治疗他人的"癔病性附体状态"。即，在暗示基础上，行巫医的人此时也否定了自己原来的身份，而认定自己的就是鬼神、精灵、死去的人，并且具有巨大的能力。患"癔病性附体状态"的人，在暗示（认为被行巫医的人行了巫术）基础上，认为自己得到了这个巨大的能力，而使异常的思维、情感、行为得到好转，而恢复正常。因此说，巫医活动也是很好的心理治疗。

6．5．3：在人类进化中具有宗教的才能生存下来

　　我们人类具有语言，只有具有语言，人们才可以讲述英雄的事迹，才可以被英雄感动，才可以崇拜英雄、效法英雄，才可以具有"公义的心"，才可以对"好人"（本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"（敌民族的人）具有强烈的恨，而组成民族。出于"公义的心"，出于强烈的爱与恨，为了本民族利益，人们可以甘愿流血牺牲，从而使本民族----在激烈的民族争战中----生存了下来。没有语言，很多食肉动物也可以进行群体捕猎活动；没有语言，人类应当也可以进行群体捕猎活动。但是没有语言就不能讲述英雄的事迹，就不能崇拜、效法英雄，就不能具有"公义的心"。因此说，语言的出现，应当是建立在信仰（崇拜、公义的心）基础上。

　　每个民族都有自己的语言（方言），不同的民族具有不同的语言（方言），通过相同的语言（方言）而组成同一民族，通过不同的语言（方言）而分为不同的民族。在动物界中，为了争夺领地、食物等，同一种动物，不同的族群之间经常发生争斗；争斗的结果一般是，把对方打跑，并不杀死对方。我们人类，为了争夺领地、食物，不同的民族之间，有时会发生战争，在战争中时常把对方杀死。在人类进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的，民族之间的争战是你死我活的。

　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。具有相应的基因，具有相应的神经生理活动，而具有迷信（宗教）、附体体验、语言的，这样的族群才能生存下来，因为它可以使人们更好地效法英雄，来具有公义的心，对"好人"（如本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"（如敌民族的人）具有强烈的恨，使人们可以为了本民族的利益甘愿流血牺牲。那些不具有这些基因，不具有相应的神经生理活动，而不具有迷信（宗教）、附体体验、语言的，这样的族群都被淘汰掉了。

6．5．9（第6章第5节后的讨论）：一些人只有宗教或只有信仰，都是病态

　　原始宗教，它的神多为民族英雄。礼拜、膜拜、跪拜神（英雄），具有迷信，具有宗教。崇拜、效法英雄（神），具有"公义的心"，具有对本民族强烈的爱，对敌民族强烈的恨，为了民族利益甘愿流血牺牲，具有信仰（崇拜、公义的心）。数十万年原始时代，族群之间时常争战，生存下来的自然是具有原始宗教的族群。他们有宗教（迷信）、有信仰（崇拜、公义的心），他们是正常的。

　　一些中世纪宗教，它的神仅仅是"道"，而不曾是人世间的英雄。因无英雄来崇拜、效法，缺乏"公义的心"，缺乏强烈的爱与恨，缺乏信仰（崇拜、公义的心）。因有神来礼拜、膜拜、跪拜，具有迷信，具有宗教，认命、愚昧，甘心忍受统治集团欺压，国家黑暗，但稳定。数千年农业时代，国家是多族群、多阶级，长久下来的自然是具有这类中世纪宗教的国家。这些人只有宗教（迷信），没有信仰（崇拜、公义的心），他们只向神祈求个人的好处，他们是不正常的，是一种病态。

　　近代科学（并不是现代科学，也称早期科学）没有发现有"神"，越来越多的人不再相信存在神，不再具有迷信，不再具有宗教；而只崇拜、效法英雄，具有公义的心，具有信仰（崇拜、公义的心），具有民族信仰（如爱国主义信仰）、人民信仰（如共产主义信仰）。数百年工业时代，中世纪宗教越来越弱，民族信仰、人民信仰越来越强，人类社会自然从中世纪黑暗中走了出来。只是，这些人只有信仰（崇拜、公义的心），没有宗教（迷信），他们也是不正常的，也是一种病态。

6．6（第6章第6节）：前额叶是爱情信仰与精神分裂症的脑基础

6．6．1：我们人类具有爱情信仰的天性

　　我们人类具有爱情的天性，爱情包括："恋情和建立在恋情基础上的夫妻亲情"。到了青春期后，不少人是突然地感到爱上了某个异性，这就是恋情。通过与配偶的恋情，通过与配偶的共同生活，共同性爱生活，配偶之间就可以具有夫妻亲情，对配偶具有强烈的爱，配偶之间（夫妻之间）一生不分离，而组成家庭，共同养育他们的子女。

　　我们人类具有信仰的天性，信仰就是："在崇拜基础上，通过对英雄的效法，来具有'公义的心'----对'好人'具有强烈的爱，对'坏人'具有强烈的恨"。到了青春期后，不少人是突然地感到喜欢上了某个英雄（榜样），这就是崇拜。通过对英雄的崇拜，通过对英雄的效法，人们就可以具有"公义的心"----即对"好人"（本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"（敌民族的人）具有强烈的恨，而组成民族；出于强烈的爱与恨，为了本民族的利益，人们可以甘愿流血牺牲。

　　我们人类具有信仰的天性，在此基础上我们人类还具有了附体体验，如在附体体验时，人们可以感受到一些死去的人，他们附在我们的身上，用我们的口来说他们的话。在附体体验基础上，人们自然会具有这样的认识："人是有灵魂的，灵魂是不死的；存在一个神灵的世界，并且神灵是有能力的"。在附体体验基础上，人们可以更好地进行宗教活动，可以更好地礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄），可以更好地崇拜、效法这些英雄（神灵），来具有"公义的心"，来对"好人"（本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"（敌民族的人）具有强烈的恨。

6．6．2：前额叶是爱情信仰的生理基础与它的异常是精神分裂症的病理基础

　　爱情的核心是爱恋人、爱配偶，爱情天性出现异常，就应当出现："不应当爱的人反去爱，同时自然认为别人也爱他，而出现钟情妄想"。信仰的核心是爱"好人"、恨"坏人"，信仰天性出现异常，就应当出现："不应当爱的人反去爱，同时自然认为别人也爱他，而出现夸大妄想；不应当恨的人反去恨，同时自然认为别人也恨他，而出现被害妄想"。附体体验的核心是被附体、被控制，附体体验出现异常，就会出现"被控制感、被洞悉感等"。

　　钟情妄想、夸大妄想、被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，这些都是精神分裂症的主要症状（及核心症状），精神分裂症应当是："一种爱情、信仰天性出现异常的疾病"。同时，精神分裂症还应当是一种前额叶出现异常的疾病，因为抗精神分裂症药物是一种多巴胺受体阻滞剂【1】，而在大脑皮层中只有前额叶（额叶）是多巴胺系统【2】。精神分裂症同时是一种前额叶出现异常的疾病，同时是一种爱情、信仰天性出现异常的疾病，自然我们可以得出："前额叶应当是爱情、信仰天性的脑生理基础"。

　　在哺乳动物进化过程中，脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，而人类则增加了29％【3】，我们人类具有发达的大脑前额叶。在相应的基因基础上，我们人类具有了发达的大脑前额叶；在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有了爱情、信仰的天性；即到了青春期后，随着大脑前额叶的成熟发育，我们每个个体就会具有爱情、信仰等心理活动。当由于先天（如基因突变、基因遗传等）、后天等各种原因，我们人类的某些个体的大脑前额叶的成熟发育出现异常时，这些个体就会出现爱情、信仰天性的异常，就会出现钟情妄想、夸大妄想、被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，就会患精神分裂症这类的精神疾病。

6．6．3：在人类进化中具有发达前额叶的才能生存下来

　　在儿童期，前额叶还没有成熟发育；如果这时出现异常，就应当出现爱、恨的异常（如对某个物体具有异乎寻常的爱恨，如总是抚摸、踢打某个物体），这是精神分裂症单纯型、儿童精神分裂症、自闭症的主要症状。在青春期，前额叶大部分都没有成熟发育好；如果这时出现异常，就应当出现整个爱情信仰天性的异常，就应当出现钟情妄想、夸大妄想、被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，就应当出现思维、情感、行为的混乱，这是精神分裂症青春型的主要症状。在成年期，前额叶大部分都已经成熟发育好；如果这时出现异常，就应当只出现部分爱情信仰天性的异常，就应当只出现某种钟情妄想、或某种夸大妄想、或某种被害妄想，及被控制感、被洞悉感等，而思维、情感、行为的混乱并不很明显，这是精神分裂症偏执型的主要症状。由于营养等各种原因，使整个多巴胺系统出现异常，就应当出现精神异常、肌张力异常等症状，这是精神分裂症紧张型的主要症状。

　　在前额叶的成熟发育过程中，如果没有出现异常（我们绝大多数的人都是如此），我们就应当具有正常的爱恨，就应当具有正常的爱情、信仰等心理活动。在爱情（恋情、夫妻亲情）心理活动基础上，夫妻之间就应当具有强烈的爱，夫妻之间一生不分离，组成家庭；并共同养育他们的子女，使他们的子女可以很好地度过很长的未成年期。在信仰（崇拜、公义的心）心理活动基础上，人们就应当对"好人"（本民族的人）具有强烈的爱，对"坏人"（敌民族的人）具有强烈的恨，组成民族（族群）；并可以毫不犹豫杀死"敌民族的人"（坏人），保护"本民族的人"（好人），从而使本民族（族群）在激烈的竞争中生存下来。

　　在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。具有相应的基因，具有发达的大脑前额叶，具有爱情（恋情、夫妻亲情）、信仰（崇拜、公义的心）天性的，具有家庭、民族的，这样的族群才能生存下来。那些不具有这些基因，不具有发达的大脑前额叶，不具有爱情（恋情、夫妻亲情）、信仰（崇拜、公义的心）天性的，不具有家庭、民族的，这样的族群都被淘汰掉了。

6．6．8：参考文献

【1】沈渔�主编. 精神病学. 第4版. 北京: 人民卫生出版社, 2002. 396.
【2】寿天德主编. 神经生物学. 第2版. 北京: 高等教育出版社, 2006. 389.
【3】（英）苏珊*格林菲尔德(杨雄里译). 人脑之谜. 上海：上海科学技术出版社， 2008. 14.

6．6．9：（第6章第6节后的讨论）：我们人类是在跑步进化

　　我们人类，为了争夺领地、食物，不同的族群之间经常发生争战；在族群之间争战中，时常会把对方杀死。由于我们人类非常强大，虽然我们人类（不同族群之间）互相残杀，但是我们人类并没有因此而自我淘汰。反而，借着不同族群之间的互相残杀，只有那些进化最好的族群才能生存下来，从而使我们人类快速进化，在几十万年中就出现了智慧、爱情、信仰、身体直立、被毛退去等。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-18600229405，86-10-82082198，
电子邮件:xuyonghai@hotmail.com,xuyonghai@yahoo.com.cn。

　　　　　　　　　　　　　　　　终极论
　　　　　　　　----揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘

　　　　　　　　　　　　　　　　徐永海

　　　　　　　　前言：　效法耶稣才会具有基督信仰充满爱
　　　　　　　　http://xuyonghai.blogchina.com/1190849.html

　　　　　　　　第一章　最小单位如何构成粒子与粒子种类
　　　　　　　　http://xuyonghai.blogchina.com/1191402.html

　　　　　　　　第二章　粒子如何构成原子与宇宙演化过程
　　　　　　　　http://xuyonghai.blogchina.com/1192011.html

　　　　　　　　第三章　原子如何构成分子与各种能量活动
　　　　　　　　http://xuyonghai.blogchina.com/1192981.html

　　　　　　　　第四章　分子如何构成细胞与生物演化过程
　　　　　　　　http://xuyonghai.blogchina.com/1193879.html

　　　　　　　　第五章　细胞如何构成大脑与各种心理活动
　　　　　　　　http://xuyonghai.blogchina.com/1194370.html

　　　　　　　　第六章　脑前额叶的发达与爱情信仰的出现
　　　　　　　　http://xuyonghai.blogchina.com/1194372.html

　　　　　　　　第七章　上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
　　　　　　　　http://xuyonghai.blogchina.com/1194373.html

　　　　　　　　后记：　我的坐牢经历与这本书的完成过程

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权利

总第十一期编辑：柳梅发布：民生观察工作室

编者按语

山东省513万抑郁症患者中只有20%左右的患者到医院就医，80%得不到有效治疗，山东省人大代表王义正表示，该省应尽快制定《山东省精神卫生条例》，以保护精神卫生患者的合法权益，维护社会稳定。

近日，夏门市海沧区法院上演了一场岳母申请认定女婿为“精神病”的闹剧，而事情的起因则是女婿起诉岳母和大姨子，要讨回“原本属于我的房产”。同时媒体爆料，曾在江苏镇江的阿莉（化名）因被诊断为“精神病”，致使其失去了高薪工作。对于她的疾病，三家医院给出两个答案：两家医院认为是“急性中毒”，另一家医院将其诊断为“精神病”。

2月10日下午5时许，卢均彩被送到莒县精神卫生中心治病，结果晚上便被两名护士殴打，脸被打肿了，左眼眶内骨骨折。精神病人权益被侵犯现象不是更加恶化而是逐渐地浮出了水面。

对于司法精神病鉴定，我国刑事诉讼法没有作出明确具体的规定，仅在该法第120条就精神病的鉴定机构作出规定，对于司法精神病的鉴定程序、启动程序等，缺乏相应的法律规范。如何确保裁判的公正性?有人认为，刑诉法应明确规定法院对于控辩双方的鉴定申请，只要符合程序性要件，法院就应当批准，不得对控、辩双方实行差别对待或歧视。法院不批准当事人的鉴定申请，需要说明理由。

美国司法精神病学鉴定制度及其特点，使鉴定更多地属个人行为性质，尽管鉴定人对委托人应尽的责任和义务不同于律师，但难免或多或少地使鉴定结论带有目的倾向性，加上法庭辩论的难度，所以鉴定结论被采纳率较低。

英国的司法精神病学鉴定制度被称为“姆�坦规则”：应当告诉陪审团成员，所有案件中的被告人均应推定为神志清楚，具有对其犯罪负责的足够的辨认能力，除非有相反的证据证明不是这样。

2012年“两会”来临之际，深圳衡平机构特提出“关于《精神卫生法》设为过渡性立法，试行五年后予以修订的建议”，呼吁进一步保障我国逾1亿精神病人的权益，杜绝“被精神病”现象，维护社会和谐。

同时，民生观察就被精神病问题向两会提出议案——“我要摘帽”。文中指，当一个正常人被长期关押于精神院，什么是最痛苦的事？是被打针、被吃药、被电击带来的肉体痛苦吗？其实不是，最痛苦的是比这种肉体折磨更让人心痛的精神创伤和心灵煎熬。当一个人被精神病后，其人格和名誉权都受到了巨大的伤害和践踏。精神病院受难者们常常感叹：今生不摘帽，来生难做人。“我要摘帽”，是每个精神病院受难者的心声，更应是整个社会的心声。

附：2012年2月中国精神病院受难者数据库存新增案例

一、精神卫生立法动态

《我（山东）省513万人抑郁了代表提议出台精神卫生条例》

据王义正了解，目前山东省有精神分裂症患者近100万人，其中有明显肇事肇祸行为倾向的患者近10万人，精神病人肇事肇祸现象频发，既伤害自己，又会危害社会。”王义正表示，我省应尽快制定《山东省精神卫生条例》，以保护精神卫生患者的合法权益，维护社会稳定。

重症患者约404万代表提议出台精神卫生条例

王义正

随着节奏的加快，社会压力在不断转换为精神压力

“仅潍坊每年就有二三百人因为抑郁症而自杀！”省人大代表王义正接受本报记者采访，介绍他今年提交的议案时说，我省目前抑郁症患者有513万，其中重症患者约404万。王义正表示，应尽快制定出台“山东省精神卫生条例”，已是必需。

“随着社会发展，有不平衡感的人越来越多，心理压力加大，患精神卫生疾病的概率逐渐升高。” 据王义正介绍，精神疾病主要分为重性精神病与精神障碍两种。“其实无论哪种精神卫生问题，都不仅是家庭、个人问题，也是公共卫生和社会问题，直接关系到人民群众的身心健康和社会的稳定。”

据王义正了解，目前山东省有精神分裂症患者近100万人，其中有明显肇事肇祸行为倾向的患者近10万人，精神病人肇事肇祸现象频发，既伤害自己，又会危害社会。而全省513万抑郁症患者中只有20%左右的患者到医院就医，80%得不到有效治疗，“这已成为我省城乡居民返贫致贫的主要原因之一。”王义正表示，我省应尽快制定《山东省精神卫生条例》，以保护精神卫生患者的合法权益，维护社会稳定。

记者了解到，王义正所提交议案中附有法规文本，共八章五十一条内容。其中提到精神障碍者有获得精神卫生服务的权利，其合法权益受法律保护。任何单位和个人不得非法限制精神障碍者的人身自由，不得歧视、侮辱、虐待、遗弃精神障碍者。王义正说，目前只有精神障碍者的家人对其比较重视，他人和社会组织的态度相对冷漠。“有了法律法规，尊重、保护精神障碍者就成了刚性要求。”

王义正表示，国外和国内一些省份已经有了制定精神卫生法的经验，我省完全可以借鉴学习。据统计，在世界卫生组织调查的160个成员国中，已有3/4以上的国家制定了精神卫生法，欧洲、美洲各国基本都已立法。目前，我国上海、北京、武汉、宁波、杭州等地也已经出台了地方性精神卫生条例，深圳、广州、重庆等地也已进入立法调研程序。“我认为山东省制定精神卫生条例的时机和条件已经成熟，当然这要先由人大主席团作出决定。”

连续三年提交“一号议案”

“议案达人”王义正

透露起草“秘诀”

来自潍坊的省人大代表王义正，自2007年起，连续三年提交的议案都成为大会一号议案，可谓不折不扣的“议案达人”，昨日接受记者采访时，他向记者透露了他起草议案的“秘诀”。

“说是秘诀太夸张。可能因为我在科协工作，经历比较多，工作面也广，也喜欢上网看看大家的想法，又有潍坊市人大和政府的支持，所以起草议案并不困难。”王义正告诉记者，要想提出有价值的议案，被大会认可，要掌握一些“规律”。“首先，提交的议案得是人大职责范围内的事，不能是某一项具体的工作，那样只能作为建议；然后是选‘事’来起草议案，要看这个‘事’是否有必要，是否紧急。”王义正说，提交法规条例方面的议案时，如果立法涉及的部门过多，立法过程就会很漫长，而相对单一的立法则更具有可行性。“要做到上面有依据，周围有参考，包括国外经验，最重要的是时机是否成熟。”王义正说。

（来源：山东商报，作者：王琳，链接：http://dzauto.dzwww.com/shandong/sdnews/201102/t20110216_6170199.html）

二、近期典型被精神病案件

《女婿状告丈母娘和大姨子讨房产却“被精神病”》

近日，夏门市海沧区法院上演了一场岳母申请认定女婿为“精神病”的闹剧，而事情的起因则是女婿起诉岳母和大姨子，要讨回“原本属于我的房产”。

共有产权是为了帮落户

“那是我的房子，他们应该还给我。当初是为了帮助你们落户厦门，才登记成共有产权的。这都是签了协议，也有证人作证的。”女婿大鹏说。

几年前，大鹏老婆小怡及其姐姐大怡二人合伙订购了海沧一套楼中楼，并挂了岳母王阿姨的名字。但在支付定金5万元后，一家人就是否买房产生了分歧，于是大鹏接收了这套房屋。同时，大怡和丈母娘都想把户口迁到厦门来，于是大鹏就同意两人挂名落户。当时大鹏提出，要签一份协议，说明丈母娘和大姨子只是“挂名”，并非真的产权共有人。

购房后，双方立即签了《产权问题说明协议书》，这一份协议，以大鹏、小怡为甲方，姐姐大怡为乙方，载明 “由甲方全额出资购买的A206室房屋因为要解决大怡的厦门市户口问题，故同意大怡在购房合同和房屋产权证上署名”。此外，协议书上还有“王阿姨”签名。

岳母反告女婿“精神病”

在法庭上，丈母娘和大姨子却反驳说，大鹏出示的协议书是伪造的。而且，她们还说，大鹏患有“偏执型精神分裂症”，曾在云南省某医院住院治疗，还有该院的诊断记录为证。

另外，为了证明女婿“确实”有精神病，她们还向法庭提供了大鹏前两年取得的二级精神残疾的《残疾人证》。

就是凭借这样一张《残疾人证》，她们反过来状告大鹏“有病，没资格当原告”，申请法官认定大鹏为限制民事行为能力人。

随后，法官委托厦门市仙岳医院司法鉴定所对大鹏进行了精神鉴定。

大鹏“被精神病”后，惊出一身冷汗。一旦他被认定为有病，就不能当原告了。那么，他那套价值上百万元的楼中楼，恐怕就难以追回了。

司法鉴定精神正常

大鹏为什么会有《残疾人证》呢？

原来，大鹏以前一直在云南工作，而老婆又长期在厦门，造成长期两地分居。因此，他到云南的医院找关系，造了一精神病的病历，这样可以办理病退。

幸运的是，仙岳医院的鉴定结果表明，大鹏精神状态正常，具有“完全民事行为能力”。医生说，他在接受鉴定时“意识清晰，应付自如，思维连贯，逻辑性强，还有详细讲述病退过程和房产纠纷的原因，并没有幻觉和妄想等精神病症状”。

面对这样的鉴定结论，丈母娘和大姨子大怡选择撤回申请，她们承认了大鹏当原告的资格。

（来源：东南新闻网作者：陈捷链接：http://news.sohu.com/20120223/n335652205.shtml）

《镇江：患者“被精神病”状告医院》

因被诊断为“精神病”，阿莉受精神药物伤害、失去高薪工作、无法成家和再就业、连环官司缠身、备受非议和歧视。

曾在江苏镇江一家外企担任部门经理的阿莉（化名）因被诊断为“精神病”，在过去的5年里，她受精神药物伤害、失去高薪工作、无法成家和再就业、连环官司缠身、备受非议和歧视。对于她的疾病，三家医院给出两个答案：两家医院认为是“急性中毒”，另一家医院将其诊断为“精神病”。

在与这家诊断其为“精神病”的医院艰难“对峙”无果后，阿莉将该院告上法庭，为的是让其修正诊断“恢复名誉”。这桩特殊的医患纠纷于昨天在镇江中院开庭。

新办公室装修致病

2007年3月12日，在镇江一家外资任部门经理的阿莉与一些同事搬入尚未竣工的新建办公大楼。当天，大家即感觉不适。接下来的日子，阿莉陆续出现了流涕、发烧、声音嘶哑、胸闷、眩晕、头痛、手指麻木等症状。

阿莉当即怀疑是室内装修污染造成的，但因工作繁忙只得坚持。4月19日晚，阿莉父亲接到公司人事经理电话，称其女儿“不认识人了”，目光呆滞。当晚9点，阿莉被同事搀扶回家。

次日上午，阿莉症状仍未缓解。一名做医生的邻居看过之后，猜测阿莉是急性中毒，阿莉父母立刻带着女儿前往镇江某综合医院就诊。医院诊断：“中毒性精神障碍待定（苯）；精神分裂症待排”。阿莉说，她只记得入院后，被人打了一针，近一个星期，阿莉一直昏睡在床。5月8日，阿莉找医生沟通后出院。事后，在开具的《出院小结》中，阿莉才知道医生诊断她为“急性短暂性精神病”。

出院后，阿莉又在镇江另一家医院及上海一家医院就诊，这两家医院则认为她患的是“急性脑功能障碍、苯中毒可能”、“急性中毒”。

医生代替患者家属签字

看完医院的诊断病历等资料后，阿莉和家人大吃一惊。

首先，他们发现，这家最初收治阿莉的医院，对阿莉病情有高度相关可能的环境污染接触史，没有做任何的检查与会诊，而直接认定其患的是精神类疾病。其次，这家医院的医生存在着伪造病历的嫌疑，因为有好几处患者家属告知材料上的家属签名部分并非是家属所签。第三，阿莉在这家医院住院不足20天，但医院的住院明细清单却显示：护理记录为21天，而患者家属的“陪床费”更是高达每天148元。

在律师建议下，阿莉决定先从医院“伪造患者家属签字”着手。他们提出，对住院期间的病历中患者家属签字等部门的笔迹进行司法鉴定。去年12月，北京华夏物证鉴定中心作出司法鉴定报告，认为阿莉在镇江市某综合医院的门诊和住院病历，“出现多处前后矛盾、记录不一致和伪造签名的地方”，以及诊疗中有“服用药物剂量不符合用药规范”等问题。

法院一审时曾与该院代理律师了解情况。法院“谈话笔录”显示，该律师承认，阿莉住院期间的一些材料上患者家属签名的地方是医院“代签”。但该律师辩称，已告知过患者家属，医院在装订病案材料时发现签名部分是空白的，就由院方代签。

其中一处医院代签的部分，对阿莉的病情及治疗影响重大，即在4月25日那天，医生伪造阿莉父亲的签名，私自将一种治疗精神病的药物“思瑞康”的药量增加到原先的3倍。阿莉父亲说，阿莉出院后，他在阅读思瑞康的说明书时，才发现那是专治精神分裂症的药。

对于患者家属提出的上述其他质疑，医院及其代理律师尚未做出回应。昨天的庭审仍是质证环节，法院表示将择日继续开庭审理。

（信息来源：东方早报，记者：李克诚，链接：http://www.dfdaily.com/html/33/2012/2/24/748616.shtml）

三、精神病人权益

《精神卫生中心病人绑床上想上厕所竟被打》

“我姐姐下午到莒县精神卫生中心治病，结果晚上就被两个护士打了，眼骨都骨折了。”近日市民卢女士向记者反映，她姐姐卢均彩在2月10日下午5时许被送到莒县精神卫生中心治病，结果晚上便被两名护士殴打，脸被打肿了，左眼眶内骨骨折。随后卢均彩转院治疗并报警，据接警的莒县城西派出所民警介绍，目前正在对卢均彩的伤情进行法医鉴定，鉴定结果出来后将依法处理打人的两名护士。

■反映

精神病医院护士打病人

“没想到精神病医院的护士竟然殴打病人，而且打得还那么狠。”卢均彩的丈夫何绪亮告诉记者，他妻子今年45岁，以前没有精神方面的疾病，但是今年2月10日突然发病，在家里大叫大嚷而且胡言乱语，发现妻子得病之后，他在 10日下午5时左右就把妻子送到了莒县精神卫生中心治疗。由于医院规定家人不能陪床，所以何绪亮晚上就回家了。“没想到第二天早上我去医院之后，看到我老婆被打得鼻青脸肿，左眼直接肿成了一条缝。”何绪亮说。

据何绪亮介绍，第二天他妻子神志比较清醒，所以能记得被打的过程。据卢均彩回忆，当时她是被两个护士殴打的，因为她清楚记得是两个穿着白大褂的人打的，而且一个还扎着头发。

■病人

被绑在床上想上厕所挨打

卢均彩说，她被送到莒县精神卫生中心之后，晚上就被医院工作人员用绳子绑在了床上，半夜的时候她想上厕所小便，所以就大声呼喊值班护士，结果护士没有理睬，让她先忍着。由于实在憋得难受，卢均彩就慢慢挣脱了绳子想自己去。但由于病房门是锁着的，她要上厕所需要值班护士开门，于是她便用手拍打房门，结果护士让她再忍会儿，随后她继续拍门，这一行为惹恼了两名护士，她们开了门之后就把卢均彩推倒在床上，然后便打她，甚至还用鞋底打她的脸。由于病房中没有表，所以卢均彩不能确定被打的时间。

何绪亮告诉记者，他是11日早上8时许去医院的时候发现妻子被打的，然后他就跟院方进行交涉，双方没有达成一致。于是他们就转院到中医院治疗，由于脸被打得很厉害，做了CT之后，才知道左眼眶内骨骨折。12日，他们便报了警。

■警方

若构成轻伤最高判三年

何绪亮告诉记者，他们报警后莒县公安局城西派出所民警给她妻子做了详细的笔录，而且还到医院进行了调查。因为他妻子左眼眶内骨骨折，需要根据法医鉴定结果判断是轻微伤害还是轻伤，鉴定结果出来之后，派出所将根据相关法律进行处理。随后记者采访了城西派出所王警官，据王警官介绍，他们接警后，看到卢均彩被打得很厉害，脸部可能存在骨折的情况，于是便建议她做法医鉴定，如果法医鉴定结果是造成轻微伤害，那么就按照一般的治安案件进行处理。如果是轻伤的话，那就构成犯罪，按照法律规定犯罪嫌疑人将被判处3年以下有期徒刑。

据王警官介绍，经过调查和卢均彩的指认，目前已经初步确定殴打卢均彩的人是10日晚上值班的两名护士。只要法医鉴定结果出来，他们就可以依法对相关人员进行处理。“现在法律规定，如果是轻伤的话，我们可以先进行调解，如果调解不成的话，我们会按照程序对相关人员进行起诉。”王警官说。记者了解到，何绪亮已经在 22日将卢均彩的病历送给法医进行鉴定，他正在等鉴定结果。目前卢均彩已经出院，在家中休养。随后记者来到莒县精神卫生中心，但是没有见到院长，工作人员表示不方便提供院长联系方式。

（信息来源：半岛网-半岛都市报，编辑: 张珍珍，链接：http://news.bandao.cn/news_html/201202/20120229/news_20120229_1823344.shtml）

《青岛精神疾病患者常年被住院住院容易出院难》

摘要：虽然病情已经稳定,却没人接他们出院回家,岛城部分精神疾病患者常年“被住院”,有人在医院甚至一住十年。记者调查发现,担心患者病情复发,遭人歧视,是诸多家属不愿将病人接回家的主要原因。

虽然病情已经稳定,却没人接他们出院回家,岛城部分精神疾病患者常年“被住院”,有人在医院甚至一住十年。记者调查发现,担心患者病情复发,遭人歧视,是诸多家属不愿将病人接回家的主要原因。专家认为,家庭支持有利于精神疾病康复,对精神病患者社会还应更包容。

亲人一年露一面　住院八年难回家

21日中午,在青岛市精神卫生中心精神一科病房,刚吃完饭的老李一个人慢慢走向病房,边走边和身边的护士打招呼,神色坦然,完全看不出患有精神分裂症的样子。

“老李的病情比较稳定了,通过医院的一些社会功能康复训练,他基本上能生活自理。”护士长安琦说。

50岁的老李已经有近20年的精神疾病史,2004年因为病情复发,被年迈的父母送进青岛市精神卫生中心。入院前,老李和父母住在一起,家中还有几个兄弟姐妹,但入院后,老李每年只能在春节前的某一天才能见到他的亲人。“刚开始,他父母还经常来看望,但是后来老人去世后,只有他的一个二哥来看望过他。”精神一科主任孟祥军说,老李的二哥会在每年的春节前给老李送一点营养品或者简单的生活用品,老李平时只有医生护士和病友们陪伴。

安琦说,住在精神一科的病人绝大多数是中年人,病情稳定后十分渴望家人的陪伴,尤其是在过节的时候,“今年春节前,老李的二哥来医院探望他,事后,老李逢人就说‘我二哥来看我了’。”

现在,老李的病情已经稳定了,在医院进行的社会功能康复训练中表现很好,生活方面基本能够自理。“经过病情评估,老李可以出院回家,在家服药治疗。”

孟祥军说,虽然医院不止一次将老李的情况告诉他的家人,但是其家人每次都以各种理由拒绝接老李出院回家,“现在老李的户口本、身份证什么的都被其家人放在了医院,连医保都是医院帮忙给他办理的。”

过了出院日没人接回家　近四成精神病人“被住院”

市精神卫生中心精神一科收的是重性精神疾病患者,绝大多数是中年人。病房一共有55张床位,但是现在已经住进了近80名患者。其中,有近四成的病人病情已经稳定了,可以出院回家。同样的病人在其他病房中也不少见。

“不少患者的家属一年只会到医院探望病人一两次,其余的时间就不见踪影了,甚至医院也联系不上他们。”安琦说,在精神一科的患者中,半年以上没人来探望的就有10位左右,很多家属只是在春节前探望一次,放下一点营养品就走了,下次相见只能是接近一年后了,甚至还有部分病人连续好几年都没有亲属来看望了。“病房里有一位姓张的病人,住院已有10年,刚开始还有家人来看望,但最近四年以来,就没有家人来看望了。”孟祥军称,医院也曾多次联系他的亲人,但是一直都没有联系上。

2011年,精神卫生中心通过对患者家庭支持方面的调查发现,重性精神疾病患者得到家庭的照料较少,获得的家庭支持十分有限,其中家庭为照顾患者住院年平均花费医疗外费用为城市620元/年、占用人力为15天/年,农村230元/年、占用人力为9天/年,而患者家庭为照顾患者门诊医疗年平均花费医疗外费用为城市71元年、占用人力为12天/年,农村18元/年、占用人力为7天/年。

担心患者病情复发　忧虑众人异样眼光

21日中午,在精神卫生中心精神一科病房探视区,李女士又一次给住院的儿子送来了亲手做的饭菜以及生活用品。

李女士的儿子14岁时患上了精神疾病,至今已经9年了,儿子住院期间,李女士曾多次接儿子回家。“如果总是住在医院里,孩子长期接触不到家人和社会,对他的病情也会有影响。”李女士说,儿子病情稳定了,多接触家人和社会对病情治疗有很大的帮助。

儿子得了病,李女士总是十分小心地隐瞒消息,避免让邻居和朋友知晓。每次接儿子回家,心里都忐忑不安,就怕他病情复发,让人们知道他有这方面的疾病,用异样的态度对待他。“我就怕孩子的病治好了后,外人还是用歧视或者异样的眼光看待他。”李女士有些担忧。

市精神卫生中心副主任王冠军介绍,相关资料证明,家庭支持有利于患者的康复,但由于患者长期患病、部分患者有冲动行为,导致不少家属不能或者不愿细心照料患者,甚至遗弃患者。

“社会上对精神疾病患者还存在一种偏见,甚至是恐惧的心理。”王冠军说,尤其是在社会上频频传出精神疾病患者伤人事件的情况下,不少家属也会担心病人出院后病情复发,造成伤人的事情。其实精神疾病可防可治,患者伤人的情况还是极少数,不能因为恐惧害怕的心理就放弃对患者的治疗和关爱。

“还有一个原因是医疗费用的问题。”王冠军称,精神疾病患者都是长期患病,需要长期服药维持治疗,病情发作期间没有任何经济收入,尤其是经济条件比较差的家庭长期负担患者的治疗费用,因病致穷的情况时有发生。

（信息来源：齐鲁晚报，记者：董海蕊，信息链接：http://news.e23.cn/content/2012-02-24/2012022400052_2.html）

四、评论与思考

《应赋予当事人精神病司法鉴定启动权》

对于司法精神病鉴定，我国刑事诉讼法没有作出明确具体的规定，仅在该法第120条就精神病的鉴定机构作出规定，对于司法精神病的鉴定程序、启动程序等，缺乏相应的法律规范。近日，全国人大常委会公布的刑事诉讼法修正案(草案)也没有对司法精神病鉴定的程序作出进一步修改。笔者认为，有必要对此作出明确具体的规定。

目前国外的司法鉴定启动权制度，主要有两种模式:一种是分立式，诉讼双方都有权启动司法精神病鉴定，诉讼双方可以各自聘请专家证人出庭;另一种是中立式，

即鉴定人从某种程度上可以被看做是法官的辅助人，当事人只享有鉴定程序的申请权，是否启动，则取决于法官。

1989年7月11日，我国最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部、卫生部联合颁布的《精神疾病司法鉴定暂行规定》(以下简称《暂行规定》)第17条规定:司法机关委托鉴定时，需有《委托鉴定书》，说明鉴定的要求和目的，并应当提供下列材料:(一)被鉴定人及其家庭情况;(二)案件的有关材料;(三)工作单位提供的有关材料;(四)知情人对被鉴定人精神状态的有关证言;(五)医疗记录和其他有关检查结果。

这说明司法精神病鉴定的启动权在司法机关，鉴定机构对当事人作司法精神病鉴定需要有司法机关的《委托鉴定书》，当事人仅有司法精神病鉴定申请权。应当注意的是，鉴定申请权不同于鉴定启动权。那么，何种情况下需要对当事人进行司法精神病鉴定，何种情况下不应对当事人作司法精神病鉴定，法律尚无明确规定，只能靠法官判断。

众所周知，通常法官只具备专业的法学知识和判案经验，并不一定精通精神病学科的知识，而精神病学科又不同于一般的专业学科，即便是非精神病学的其他医学专业的医生，对于该学科的知识也极难掌握。因此，法官驳回当事人的司法精神病的鉴定申请，无疑充当了精神病医生的角色。

也许法官的判断是准确的，但判案要用证据说话，仅靠法官的直观判断就拒绝当事人的申请，在法律上难以让人信服。毕竟，通过法定的鉴定机构，并且严格按照法定程序作出的鉴定结论，更有说服力和公信力。对于司法精神病鉴定的主体资格，《暂行规定》第13条作出了规定:具有五年以上精神科临床经验并具有司法精神病学知识的主治医师以上人员，或者具有司法精神病学知识、经验和工作能力的主检法医师以上人员。刑事诉讼法第120条限定为“由省级人民政府指定的医院进行”。可见，法律对司法精神病鉴定的主体资格规定得较为严格，这也说明，法官对当事人是否患有精神病作出“诊断”，缺乏法律依据。

笔者认为，司法机关作为启动精神病司法鉴定的唯一主体，存在诸多弊端:一方面，司法机关都有权自行委托鉴定机构进行鉴定，并将该机构出具的鉴定结论作为一种证据材料提交法院，而立法却并未赋予当事人鉴定程序的独立启动权，不利于对当事人的权利保护;另一方面，有悖于控、辩平等原则。平等对抗原则是国际通行的诉讼原则，一是控、辩平等，即控诉方与辩护方在诉讼中法律地位平等，诉讼权利义务相等，彼此不凌驾于对方之上;二是控、辩双方在平等的基础上对抗，即控、辩双方以平等的姿态运用法律赋予的权利，展开论辩。

没有平等即没有公平。然而，对于司法精神病鉴定的启动权，目前法律规范下的控、辩双方的地位是不平等的，又如何确保裁判的公正性?因此，笔者认为，应赋予当事人精神病司法鉴定的启动权。这次刑诉法的修正应明确规定法院对于控辩双方的鉴定申请，只要符合程序性要件，法院就应当批准，不得对控、辩双方实行差别对待或歧视。法院不批准当事人的鉴定申请，需要说明理由。

（信息来源：检察日报，链接：http://finance.ifeng.com/roll/20120227/5661556.shtml）

五、学习与借鉴

《精神病司法鉴定在各国》

据１２月７日的《赣西都市》报载，年近六旬的易某自十多年前从朋友处获悉所谓“中美资产解冻”一事后，对此深信不疑，不惜倾家荡产追寻子虚乌有的“财富”，还因涉嫌运输假币罪被拘留。近日，浙江省杭州铁路运输法院二号院公开审理其涉嫌运输假币一案。其辩护律师认为，易某可能存在精神上的障碍。但该案的３次精神病鉴定结果都不同，折射出我国精神病司法鉴定规则运用上遇到的困境。

在精神病司法鉴定方面，其他一些国家是怎样的状况呢？

仅有精神科专业知识不够

关于精神病鉴定，两大法系（英美法系和大陆法系）国家的做法迥然不同。英美法系国家（主要有英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、马来西亚等。中国香港地区也属于英美法系）把鉴定人界定为证人，并由鉴定人出庭作证说服法官；在大陆法系国家（又称民法法系、罗马法系等，法国、德国、意大利、西班牙等国施行该法系），鉴定人被认为是法官的辅助人，因此，是否需要进行鉴定，通常由法官来决定，精神病鉴定也由法院来决定。

美国联邦法律规定：鉴定人应为在教育和训练、知识及技能方面够格的专家。实际能担当司法精神病学鉴定人的，主要是精神科医师，偶尔也使用临床心理学者。由于鉴定人几乎没有受过法学教育，缺乏相应的司法知识，使鉴定质量受影响，故不少人呼吁，司法精神病学鉴定人仅有精神科临床经验尚不够，还应补相关法律知识课。在美国的一些州已着手制定有关培训项目，并已取得一定成效。

美国没有“法定鉴定机构”

美国采用“当事人鉴定人制度”。其特点是：没有法定鉴定机构，联邦或州不设专门鉴定机构，只审查、确认鉴定人资格；在刑诉程序中，被告与受害人均可以个人名义委托精神科医师一人或一人以上作鉴定，其中以专家个人进行鉴定较为多见；鉴定形式属个人行为，鉴定人以个人身份从事鉴定，报告书形式不一，内容完全依据委托人的要求而定，只对委托人负责；鉴定人只可就被鉴定人的精神状态作出推理性或结论性意见，但不得作“终结结论”（如：是否精神错乱），更不得作相当于司法裁定的结论（如：有无法定能力）；鉴定人只是一种证人，有义务出庭作证，且出庭作证的几率很高。在法庭上，鉴定结论要接受辩、控双方的交叉验证，要说服法官和陪审团，要通过这一关难度很大；鉴定结论只是一种专家证词，若不能令法官和陪审团信服，则证词无效，不存在重新鉴定程序。

美国司法精神病学鉴定制度及其特点，使鉴定更多地属个人行为性质，尽管鉴定人对委托人应尽的责任和义务不同于律师，但难免或多或少地使鉴定结论带有目的倾向性，加上法庭辩论的难度，所以鉴定结论被采纳率较低。

英国实行“姆�坦规则”

英国和原属英国殖民地的加拿大、印度、新加坡等国刑法认为，精神错乱是一种辩护理由，其主要适用原则是１８４３年形成的“姆�坦规则”。被告人姆�坦在试图刺杀当时的英国首相时，将首相秘书杀死了。法庭经过审理，认为他的杀人行为是在“幻觉的驱使”下实施的，因此其不能负刑事责任。

此案的判决在上议院引发了论战，法官对相关问题的回答就形成了“姆�坦规则”。

该规则的基本内容是：应当告诉陪审团成员，所有案件中的被告人均应推定为神志清楚，具有对其犯罪负责的足够的辨认能力，除非有相反的证据证明不是这样。要以精神病为理由获得免责，被告人必须证明以下两点：一、被告人因精神疾病而缺乏理智，这是生理病理标准；二、被告人在缺乏理智的情况下活动，即当时不了解自己行为的性质，或者虽然知道行为的性质但不知道自己所做的是错误的，这是心理学标准，也可称为法学标准。

我国目前新刑法第１８条是责任能力鉴定的法律依据，条款中明确规定了不负刑事责任、应负刑事责任及可从轻处罚的前提，以医学和法学双重标准来判定责任能力，“有病”未必“无罪”，与美国国会“改革条例”中“ＮＧＲＩ辩护”（“因精神错乱而无罪”辩护）的要求大同小异。

（信息来源：青年参考，作者：张晶晶（心理医生），链接地址： http://qnck.cyol.com/content/2009-12/29/content_3006798.htm）

六、民间行动与倡议

1、《关于<精神卫生法>设为过渡性立法试行五年后予以修订的建议》

尊敬的人大代表、政协委员：

您好！我们是致力于推动精神卫生领域法治进程的公益组织衡平机构，长期研究精神卫生的法律与政策，对抗滥用精神病医学，倡导精神病人权益。

2010年10月，衡平机构发布《中国精神病收治制度法律分析报告》，首次揭示精神病收治制度的八大缺陷及成因；2011年6月，衡平机构致信国务院法制办，指出《精神卫生法（草案）》将“扰乱公共秩序”作为收治标准将极易导致滥用，获国务院支持将该款删除；2011年9月，衡平机构致信全国人大法工委建议为强制医疗程序的精神病人提供法律援助，获人大支持写入《刑事诉讼法（修正案）》。同年12月，衡平机构被南方日报评选为“南方致敬?年度公益组织”。

2012年“两会”来临之际，我们特提出“关于《精神卫生法》设为过渡性立法，试行五年后予以修订的建议”，呼吁进一步保障我国逾1亿精神病人的权益，杜绝“被精神病”现象，维护社会和谐。

【精神卫生法草案瑕疵】

全国人大2011年10月公布的《精神卫生法（草案）》（以下简称《草案》），已经确立了具有现代文明意义的立法宗旨：规范精神卫生服务，保护精神障碍患者的合法权益。

我们以上述立法宗旨作为基准，审阅《草案》的具体条文，发现《草案》在实体标准、程序安排、职能配置、资源保障这四大方面，依然存在重大瑕疵。

1. 《草案》第二十五条、第三十五条，在限制公民自主权、限制人身自由的实体条件上，存在模糊与容易产生歧义的地方，这会导致法律在执行中容易产生误解和重大争议。

2. 《草案》第二十三条，第二十五条、第二十六条、第三十条、第三十五条涉及公民人身自由限制、行为能力限制，监护权设置，属于公民基本权利的限制，理应有司法救济程序，但《草案》不仅未设置司法、或准司法、或行政的投诉受理及处理机制，与《宪法》、《民事诉讼法》、《民法通则》也缺乏必要的衔接，这将导致公民自主权连目前既有的司法保护都丧失。

实际上，《草案》设计的复诊与鉴定，都属于医学判断，功能上不可替代进行事实查明、利益冲突排除的司法审查环节。

因此，《草案》的程序设计，不仅造成法律上的冲突，事实上也置公民基本权利于丧失保护的险地。

3. 《草案》第二十三条、第三十条、第四十条，存在公权力职能配置不当的情况：公共安全的执法及司法裁判权缺位，导致《草案》授权亲属间有权限制人身自由，使得近亲属间承担不必要的道德风险，导致精神科医疗专业人士不当地代表公共利益，直接行使公权力，同时也行使限制公民基本权利的司法裁判权，不仅扭曲我国基本法治体系的既有职能，使医生承担了不当的、过重的职业责任，不利于精神科医师行业的健康发展。法律结构上，也使公权与私权关系，模糊不清。

比如，对有公共安全威胁的精神障碍患者，依据《草案》第二十五条第二款第二项实施住院，基于监护人的同意而住院，是公权关系私权化处理。假如一年后监护人要求出院，撤销同意，而医院不同意的话，则又是私权关系，由医院行使公权力拒绝病人出院。

湖北徐武事件所反映的，是家属与医院就出院问题存在争议，需要有常设的异议受理与处理机制。否则将迫使争议以非常规的方式解决，将导致更大的社会代价。

4. 《草案》在社会保障方面，缺乏对司法资源的配置与方向规划，缺乏司法人力资源的培训规划与资源支持。

草案第五十八条已明确规定了在教育与医疗领域，增加人力资源培训，但严重缺失的司法资源，未见支持与保障，法治方向进程仍令人堪忧。

精神卫生立法过程中，存在医学与法律的界别争议，是各国社会发展过程中常见的现象，解决这些争议，可以通过法律试行，并确定五年后修订，作为化解争议的方法。以此避免立法进程的延误，确保《精神卫生法》早日出台。因此，我们建议：

【增加条款】

本法在试行五年后予以修订。

衡平机构 & 精神病与社会观察

黄雪涛律师

二零一二年二

（信息来源：网易博客“契约监狱”，作者：黄黄涛，链接：http://psychosis2008.blog.163.com/blog/static/105251185201212310435840/）

2、“我要摘帽”———民生观察就被精神病问题给两会的议案

全国人大及常委会：

2012年3月，一年一度的全国“两会”马上就要召开了。每年“两会”，大会都鼓励民众提出自己的意见和议案。借此机会，民生观察工作室就被精神病问题特向大会提出如下建言建议。

“被精神病”是网民发明的一个新名词，它是指没有精神病的人被关进了精神病院，当作精神病人限制行动自由，被针打、被吃药、被电击。为什么以前没有的名词现在却越来越被人们知晓，是因为越来越多的人“被精神病”了。其中，访民是“被精神病”最厉害的一个群体。你非要天天去“纠缠”领导解决问题，肯定是有精神病。不让你到政府去上访，不让你到北京去上访，你非要去不可，对不起，只能让你到精神病院待着去。听话的在精神病院待几个月、几年，不听话的、没家人管的待十几年、几十年。除了访民，那些践行公民权利的公共知识分子，那些表达不同观点的异见人士，那些信仰非官方宗教的信众，也是精神病院的常客。民生观察工作室建立了一个中国精神病院受难者数据库，仅这个数据库收录的案例就涉及到全国除西藏以外的每个省市区。在受害者人群上，有农民、工人、知识分子、富商老板、大学教授、政府官员、警察、精神病学专家等等。上述情况可见“被精神病”现象范围之广、受难者之多，且这一现象随着维稳体制的不断加强而越演越烈。

我们注意到，由于这一问题的严重性，政府已在采取行动。2011年6月10日，国务院法制办公布了精神卫生法草案并向社会征求意见，2011年10月，全国人大常委会开始审议精神卫生法草案。我们仔细研读了《精神卫生法》草案，应该说这一草案对如何防范、遏制“被精神病”现象有了一些具体的设计和规定。如强制治疗的主体、限制性条件、当事人的权利、医护人员的职责等。这些无疑是值得肯定的。

全国两会除了制定具体的法律制度和条款外，其实更重要的功能是彰显法制的精神和监督制约政府依法行政，而法制的精神核心是尊重和保护人权。这种精神价值得不到维护的话，具体的法律条款也只会成为一纸空文。

当一个正常人被长期关押于精神院，什么是最痛苦的事？是被打针、被吃药、被电击带来的肉体痛苦吗？其实不是，最痛苦的是比这种肉体折磨更让人心痛的精神创伤和心灵煎熬。许多精神病院受难者获释回到家庭和社会后，他们仍头顶着一顶“精神病”的帽子。走在街上被人指指点点，生活、就业都因是“精神病”而倍受歧视，晚上睡觉一想起这些常夜不能眠，更令他们难受的是他们的后代因此有了患“精神病”的家族史。

可见，当一个人被精神病后，其人格和名誉权都受到了巨大的伤害和践踏。人在世上安身立命，名誉重于一切。获得一个正常的身份和名誉，难道不是每个人最基本的东西和最重要的人权吗？

可当精神病院受难者们向政府官员、向医院提出摘掉精神病的帽子恢复名誉时，受到的往往是嘲笑和打击。民生观察一直关注被精神病问题，据我们不完全了解，截止到目前，被精神病者名誉得到公开恢复的案例凤毛麟角。极少数的案例中受害者得到了点经济补偿，但补偿的名义也只是出于“人道”“救济”而非“被精神病”的错误。

各位委员，大家可以设身处地的想一想，当你自己头顶一个“精神病”的帽子，当别人用异样的眼光看着你，你有什么样的心灵感受？你该如何面对社会、家庭和下一代？当你头顶这个帽子时，你能找到满意的工作吗？你可能有一个正常的生活环境吗？

鉴于此，我们向全国人大提出以下呼吁和建议：

1、督促政府和医院撤销对“被精神病”者的“精神病”认定

2、督促政府和医院向“被精神病”者公开道歉

3、督促政府和医院对“被精神病”进行经济赔偿

4、在立法方面，加大惩处“被精神病”制造者们的法律责任

5、完善中国法制环境，从制度上根除“被精神病”的土壤。

精神病院受难者们常常感叹：今生不摘帽，来生难做人。“我要摘帽”，是每个精神病院受难者的心声，更应是整个社会的心声。

民生观察工作室

2012年2月22日

七：2012年2月中国精神病院受难者数据库存新增案例

江苏省苏州市朱永健、天津河西区万春茹、云南省昭通市杨昌学、云南省昭通市崔岚、云南省昭通市王云芝、湖南省永州市江永县何芳武、重庆巴南县周荣焱、山东莱州市焦延寿、湖南省临澧县段新德、安徽省宿州市王凤云、河南省三门峡市王群凤。

【结束语】：

精神卫生立法经过二十六年的努力，初见端倪。二十六年的搁置是因为争议巨大，第二十六年的成就是因为时机的适当。期盼了二十多年的精神卫生立法，承载了社会无限大的期待。但如何使该项立法为社会带来公平和正义？理性告诉我们，经过了二十六年的等待，我们立法环境仍旧不完善、技术仍旧不成熟、立法的配套设施仍旧不到位。社会需要这部法律，但一部不完善的立法给社会带来的仍旧是混乱和灾难。正义的事业不能被搁置，我们仍旧需要努力研究和倡导，以使得中国的精神卫生立法获得真正的成功。

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民生观察维权工作室刘飞跃
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权利

吁请全国人大代表、政协委员向两会提案明确农民工身份：http://www.bluelaborer.com/gongsheshengyin/2012-03-02/190.html

吁请全国人大代表、政协委员向两会提案明确农民工身份

尊敬的各位全国人大代表、政协委员：

中国有2.5亿农民工，占中国总人口的1/5。他们是中国崛起的顶梁柱，是改变了世界的重要力量，他们是中华人民共和国的公民，是我们的兄弟姐妹。但是，他们至今仍处在身份不明的状态中。农民工的称呼让我们无从知晓，他们的身份是农民，做工只是兼职？抑或他们是工人，只是户籍为农民？

这种身份不明的状态，很容易造成需要他们承担时就认定他们为工人，需要对他们有所承担时就认定他们是农民，同时也造成我们相关政策制定上的疏漏与摇摆。

因此，蓝衣工人合作社吁请各位全国人大代表、政协委员，在此两会召开之际，提案立法明确这一庞大群体的身份问题。

蓝衣工人合作社认为，假如工人抑或农民这一身份得到认定，那么"农民工"这一带有历史烙印的词语就可以逐渐退出历史舞台。农民无所谓新旧，工人也无所谓新旧，中国的各个群体就可以更好地互相理解与包容，中国社会也才会有一个更好的明天。

蓝衣工人合作社

2012年3月1日

权利

　　　　2012两会被软禁者的公开信（一）致信北大
　　　----北京一基督徒良心犯就超光速致信北大老师

　　　　　（北京基督教家庭教会圣爱团契）徐永海

　　　　　　　　　　2012年3月1日

　　2012年3月3日、3月5日又要召开全国两会（全国政协、全国人大）了。像往常一样，一到所谓的敏感日子，我们这些所谓的敏感人士又要被软禁了。果然如此，在今天（3月1日），德外派出所的片警来到我家，对我说："在两会期间，就不要出门了；如果有事非要外出，事先说一声，我们警察和你一起去"。看来，在两会期间
，我又要被软禁在家中了。

　　我是如何成为所谓的敏感人物的？因为，作为基督徒，我帮助了受到警察刑讯逼供的主内肢体（向全国人大写信和发表文章），而被判刑；出狱后就成了所谓的高等级的敏感人物。自2006年1月我出狱后，有关部门就在我家所居住的大院门口外盖了一个监视房，每天24小时都有联防队员在这里上班来监视我，一到所谓的敏感日子，我就要被软禁在家。

　　为什么我们基督徒会受到如此的对待（被刑讯逼供；还不能说，说了就要被抓；即使出狱也要一直被监视、时常被软禁）？其中的一个原因就是，一些人（包括政府中的宗教干部）想当然地认为，所有的宗教都是迷信、愚昧、反科学的，理应受到限制。我们的基督教真的是愚昧、无知、反科学的吗？为此，今天，我写信给北大的老师们。

　　1979年我考入北京医学院（现北京大学医学部，我也可以说，我已经被追认为北大校友了），在北京医学院学习5年（5年制），1984年毕业。1986年我在北京图书馆读到了一本书《宇宙的创生》，里面谈到了"宇宙大爆炸理论"；并且说到，只有上帝才能从一个"点"中诞生出如此宏大的宇宙。之后我成了有神论者，二年多后我接受了耶稣成了基督徒。

　　不久前的"超光速的中微子"一事，可以使我们能够去设想，当我们的速度大于30万公里/秒时，大于100亿光年/秒时，是无限大时，我们所看到的宇宙一定是越来越小，最后小到零点。并且，可以使我们不得不去设想，宇宙的本来面目一定是虚空的、零点的，是个"点"；并且这个"点"一定是在上帝手心里，是真的存在上帝。

　　随着科学的发展，我们会逐渐认识到是真的存在上帝。并且通过认识"整个宇宙是在一个'点'内"可以使我们更好地去认识时间、空间、基本粒子、基本力、能量等的本来面目。为此我写了《我们来大声宣扬上帝是真的客观存在》，一是为了我们的信仰争辩，二是为了科学探索。在此我希望北大的老师们予以关心，我将通过电子邮件逐个发给各位老师。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-18600229405，86-10-82082198，
电子邮件:xuyonghai@hotmail.com,xuyonghai@yahoo.com.cn。

我家所居住的大院门口外的监视房
http://upload.peacehall.com/news/temp4/201203010313281.jpg

附：《我们来大声宣扬上帝是真的客观存在----探讨大爆炸理论、膜理论、相对论等物理科学就会发现真的存在上帝》

　　　　　　我们来大声宣扬上帝是真的客观存在
----探讨大爆炸理论、膜理论、相对论等物理科学就会发现真的存在上帝
----望北大、清华、科学院等等所有科学单位的所有科学工作者们来一读

　　　　　（北京基督教家庭教会圣爱团契）徐永海

　　　　　　　　　　2012年1月19日

　　在不久前的2011年9月24日，欧洲核子研究中心发现了"超光速的中微子"。那么，如果当我们的速度大于30万公里/秒时，当大于100亿光年/秒时，当是无限大时，我们所看到的宇宙一定是越来越小，最后小到零点。那么，宇宙的本来面目一定是虚空的、零点的，是个"点"，因为只有宇宙的本来面目是个"点"，才能相对于不同速度展现出不同大小，相对于速度无限大展望为零点。并且一定是真的存在上帝，因为只有上帝才能在一个"点"内展现出如此宏大的宇宙。整个宇宙是在一个"点"内展现出来的，借此可以使我们更好地理解时间、空间、基本粒子、基本力、能量等的本来面目。为此我写了此文，望北大、清华、科学院等等所有科学单位的所有科学工作者们能来一读。

一、我们这个小小的家庭教会是一个面向良心犯（释放）及家人的家庭教会

　　我们这个小小的家庭教会（北京基督教家庭教会圣爱团契）建立于1989年。在23年前的"八九*六四"后，众多中国人放弃了共产主义信仰。一些人，尤其是一些年轻人，开始到耶稣这里来，来寻求真理。为此，我们北京的一些年轻基督徒，开始在自己的家中带领家庭教会，我们热心向六四参与者、良心犯（释放）及他们的家人传福音。在23年中，因为追求社会进步，维护公民权益，维护信仰权益，我们这个小小家庭教会的一些主内肢体也陆续地为此坐牢，成了良心犯。以致在23年后的今天，我们这个小小的家庭教会成了一个主要面向良心犯（释放）及家人的家庭教会。

　　我们这个小小的家庭教会只是单单地高举耶稣与他的十字架，就像使徒保罗在《圣经》中所说的那样"只知道耶稣基督，并他钉十字架"（林前2：2）。我们知道：有一些人具有宗教，相信有神（如相信狐仙等等），仅仅为了求神给他们各种好处，如升官、发财、得子、祛病、保平安，他们是自私主义者。他们信神，仅仅是为了获得各种好处，自然面对人民被欺压时，他们可以无动于衷，他们是奴才主义者。他们信神，仅仅是希望通过神奇的方式（违反科学的方式）来获得各种好处，为此他们极力地反对科学，他们是愚昧主义者。我们反对自私主义、奴才主义、愚昧主义。

　　我们是单单地高举耶稣的十字架，单单地效法耶稣走耶稣的十字架道路。因为，只有效法耶稣走耶稣的十字架道路，才能使人们真的重生、得救、成圣（"人若不重生，就不能见神的国"《圣经*约翰福音》3：3）；即，只有效法耶稣走耶稣的十字架道路，才能使人们的心地真的发生改变，才能使人们真的具有耶稣那样的大爱的心----具有连仇敌都爱的心；此时，才能带来健康的心身、健康的社会，才能带来真正的公平、公义、公正，才能带来真正的自由、民主、人权，才能带来真正的人民幸福生活。为了人民的幸福生活，我们无数的先烈曾为此抛头颅、洒热血，我们很多朋友曾为此坐牢、受苦；为此，我们坚持高举耶稣的十字架，我们坚持效法耶稣走耶稣的十字架道路，我们坚持为主传福音。

二、我们要通过科学，来告诉人们，是真的存在上帝，上帝是真的客观存在

　　近百年来，由于科学的进步，人们发现，那些自私主义者、奴才主义者、愚昧主义者所高举的神（如狐仙等等）并不存在。于是，一些人不再相信有神，不再相信存在上帝，不再相信存在天堂、地狱、审判，不再相信存在公义的报应。他们认为，上帝并不是真的客观存在，仅仅是人们想象出来的，仅仅存在于人们的主观世界中。于是一些人是放纵自己的信仰，在一些民族主义、共产主义等思想的作用下，他们的心中充满了恨（仇恨、嫉恨）；出于恨，他们可以残酷无情地对待敌人，而出现德国法西斯、中国文革这样的事情。于是一些人是放纵自己的私欲，出于自己的私欲，他们可以肆无忌惮的干坏事，不管他人的死活，如一些贪官污吏一贪就是几百万、几千万、乃至上亿。

　　只有人们真的相信存在上帝，真的相信存在天堂、地狱、审判，真的相信存在公义的报应；只有人们真的认为，上帝是客观存在（即，即使人们不相信有上帝，即使在人们的主观世界里没有上帝，上帝也是客观存在）。此时，人们才会不敢放纵自己的私欲，不敢肆无忌惮的干坏事；即使是那些宗教中的自私主义者、奴才主义者、愚昧主义者，他们也不敢肆无忌惮的干坏事。人们才会不敢放纵自己的信仰，而不会出现德国法西斯、中国文革这样的事情；而是更愿意效法耶稣，走耶稣的十字架道路，来具有基督信仰，来具有耶稣那样的大爱的心----具有连仇敌都爱的心。而只有具有了耶稣那样的大爱的心后----具有了连仇敌都爱的心后，才能带来健康的心身、健康的社会。

　　我们已经生活到了一个科学的时代，只有通过科学，人们才会真的相信存在上帝，存在天堂、地狱、审判，存在公义的报应；人们才会真的认为，上帝是客观存在。为此，我们就来通过科学来诉人们，是真的存在上帝，上帝是真的客观存在。其实，只要我们通过对一些基础物理学做进一步的探讨，如通过对大爆炸理论（空间膨胀理论），对膜理论，对相对论做进一步的探讨，我们就会发现是真的存在上帝，上帝是真的客观存在。在此，我们就从这三个基础物理学的理论开始，来探讨是真的存在上帝，上帝是真的客观存在。

三、通过大爆炸理论来告诉人们，是真的存在上帝，上帝是真的客观存在

1、大爆炸理论（空间膨胀理论）

　　一个发光的星系远离我们，这个星系发出的光，光的波长要变长，颜色要变红，这就是"红移"现象。在上个世纪初，美国天文学家斯莱弗发现，一些星系发出来的光有"红移"现象，斯莱弗认定这些星系在远离我们银河系。1929年，哈勃继续这方面的研究，他发现距离我们银河系越远的星系，红移现象越明显，远离我们银河系的速度越快。

　　在这基础上，哈勃等科学家提出了"大爆炸理论（空间膨胀理论）"："宇宙有个起始点，在宇宙起始点，没有时间、空间、物质，是零点虚空的。随着时间的诞生，也诞生了空间和物质。随着时间行驶，空间以光速膨胀，目前宇宙时间是137.5亿年，宇宙空间是137.5亿光年（距离）。随着空间膨胀，位于空间不同位置的由物质构成的星系，相互之间就会彼此远离，距离越远的彼此远离的速度越快。"

2、通过正确理解"大爆炸理论（空间膨胀理论）"，一定会得出真的存在上帝

　　目前宇宙时间（宇宙历史、宇宙年龄）是137.5亿年；也就是说，宇宙不是从来就有的，而是有个起始点的；也就是说，宇宙是有个起始点的，整个宇宙都是从起始点中诞生的。那么，谁能从一个起始点中诞生出如此宏大的宇宙，只能是上帝。为此，1951年罗马天主教教皇正式宣布"大爆炸模式与《圣经》一致"

3、一些人对大爆炸理论（空间膨胀理论）的错误理解

　　可是，一些人，甚至是一些物理学家，并没有能正确理解大爆炸理论（空间膨胀理论）。他们把大爆炸理论（空间膨胀理论）错误地理解为："由于爆炸（能量）的作用，星系之间相互远离；由于星系之间相互远离，物质世界（所有星系）所占据的空间在不断地增大。但是，在物质世界（所有星系）所占据的空间之外，还存在着无限的空间。在空间上，宇宙是无限的，宇宙空间没有边；在时间上，宇宙也是无限的，宇宙时间没有开头"。

四、通过膜理论来告诉人们，是真的存在上帝，上帝是真的客观存在

1、宇宙空间一定是个"环的立方"

　　目前宇宙时间是137.5亿年，宇宙空间是137.5亿光年（距离）。宇宙空间是有限的，那么宇宙空间的边界在那里，边界是什么样子，难道是面墙吗？宇宙空间是有限的，但是宇宙空间是不应当具有边界的，宇宙空间只能类似于"环线"和"球面"，是有限的，但是，是没有边界的。

　　环线是由很多个（无数个）弧形曲线构成的。环线不是一条直线，甚至没有一处是直线。体育场的环型跑道是个环，是个环线。它的长度是有限的，只有400米；在环型跑道（环线）上无论顺时针跑，还是逆时针跑，（不论是向前跑，还是向后跑），你都可以无限地跑下去，环型跑道（环线）是没有两端的，是没有边界的。

　　在地球仪（地球）的球面上有一个、一个的纬度，纬度就是一个、一个的环线，球面可以说是由很多个（无数个）环线组成的。地球（地球仪）的表面是个球面，它的面积也是有限的，地球的表面就这么大，只有5.1亿平方公里；但是地球表面是没有边界的，向东（向左）一直走你会从西边（右边）回来，向南（向前）一直走你会从北边（后边）回来。

　　环线是一维的，球面是二维的，很多个（无数个）一维的"环线"可以组成一个二维的"球面"，球面可以称为"环的平方"。同样的道理，很多个（无数个）二维的"环的平方"（球面）也可以组成一个三维的"环的立方"。宇宙空间一定就是个"环的立方"，类似环线和球面，是有限的，同时是没有边界的，向东（向左）一直走你会从西边（右边）回来，向南（向前）一直走你会从北边（后边）回来，向上一直走你会从下边回来。

2、宇宙空间一定是个带有四维属性的三维空间

　　环线是一条线，环线是一维的（有前后，没有左右，没有上下）；圆面是一个面，圆面是二维的（有前后，有左右，没有上下）；环线是圆面的边界线，环线是一个二维空间的一维边界，环线是一个带有二维属性的一维环状线，它包着一个二维的圆面。

　　球面是个面，球面是二维的（有前后，有左右，没有上下）；球体是一个体，球体是三维的（有前后，有左右，有上下）；球面是一个三维球体的边界面，球面是一个三维空间的二维边界，球面是一个带有三维属性的二维囊状面，它包着一个三维的球体。

　　宇宙空间是三维的（有前后，有左右，有上下），还应当有一个四维空间（有前后，有左右，有上下，另外还另有一个空间维度）；宇宙空间应当是这个四维空间的三维边界，宇宙空间应当是一个带有四维属性的三维空间，它包着一个四维的空间。像膜一样，我们这个三维的宇宙空间包着一个四维的空间，这应当就是物理学上的"膜理论"了！！！

3、通过正确理解膜理论（宇宙空间是"环的立方"），一定会得出真的存在上帝

　　可是，我们只是生活在一个三维的空间中，我们无法理解四维的空间（不是单单地加个时间维度就可以了；加个时间维度也不是四维空间，而是四维时空），更无法理解这个四维空间还被我们这个三维空间包着。我们只有通过上帝才能理解四维的空间，才能理解这个四维空间还被我们这个三维空间包着，一定是真的存在上帝。

4、一些人对膜理论的错误理解，他们研究10维、11维......，他们应当是方向错了

　　我们的宇宙空间是一个带有4维属性的3维空间，是个4维空间的3维边界。通过研究这3维、4维（带有4维属性的3维空间）所具有一些特点，使我们完全可以去认识宇宙的一些基本现象，如空间、时间、基本力、基本粒子、能量等等，为此我写了《终极论----揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘》。我们是生活在一个3维的空间中，我们很难理解4维空间，我们就更难理解5维，6维，7维，8维，9维，10维，11维......等等。一些物理学家，他们不是去很好地研究3维、4维（带有4维属性的3维空间），而是直接去研究5维、6维，7维，8维，9维，10维，11维......，想以此来解释如空间、时间、基本力、基本粒子等宇宙的一些基本现象，他们应当是方向错了。

五、通过相对论来告诉人们，是真的存在上帝，上帝是真的客观存在

1、从迈克耳逊-莫雷实验出发，应当发现，相对于光，地球如同静止不动

　　在1887年，在迈克耳逊-莫雷实验中，迈克耳逊干涉仪像一个十字架，一束光从左臂进入，到达十字架交叉点，被分为两束光。其中的一束光在上臂垂直地走了一个往返，其中的另一束光在右臂平行地走了一个往返，之后这两束光都进入下臂。

　　如果地球静止不动，这两束光是走了相同的距离，这两束光就会同时进入下臂，而不会出现"明线的干涉条纹变成暗条纹"。由于，地球是在高速的运动中，这两束光应当走了不同的距离，这两束光应当不会同时进入下臂，而应当出现"明线的干涉条纹变成暗条纹"。

　　可是，迈克耳逊-莫雷实验的实验结果却是，没有出现"明线的干涉条纹变成暗条纹"。只有地球静止不动时，才会如此。也就是说，相对于光，地球如同静止不动。也就是说，光与地球之间的速度永远保持不变，恒定为30万公里/秒（更准确说是C）。

2、相对于高速飞行者来说，可以以任何速度飞行，但是光依旧以30万公里/秒快于你

　　从迈克耳逊-莫雷实验出发，光与地球（任何运动体）之间的速度恒定为30万公里/秒，相对论应当是："光永远以30万公里/秒（更准确说是C）快于任何运动体；即使你的速度是无限大，光依旧以30万公里/秒快于你；而不是任何运动体永远不能超过30万公里/秒"。

　　假设我们的速度是100亿光年/秒，但是光依旧比我们快30万公里/秒。如果我们和一个光同时从地球出发，走了100亿光年的距离，再返回地球。高速飞行的我们看到的是，光快于我们，光先返回地球；地球上的等待者们看到的也是，光快于我们，光先返回地球。

　　地球上等待者看到的是，光先返回地球，我们后返回地球。而地球上等待者看到光返回地球的时刻，是在第100亿年结束这一时刻。自然地球上等待者看到我们返回地球的时刻，是在第100亿年结束之后的某一时刻，虽然我们只用了1秒钟就飞完了这100亿光年的距离。

3、相对于高速飞行者来说，空间（距离）、时间都要变短

　　我们返回地球，我们与地球上等待者相见时，地球上等待者的岁数已经长了100多亿岁；而我们的岁数没有增加。我们从地球出发到返回地球，同样这段时间，相对于地球上等待者来说，是100多亿年；而相对于高速飞行的我们来说，仅仅是1秒钟。

　　由于我们高速飞行，相对于我们来说，时间变短了，100多亿年的时间（整个宇宙的时间）变短到了1秒钟的时间。依据"宇宙空间是以光速膨胀来的"，当整个宇宙时间是1秒钟时，整个宇宙空间只能是30万公里。此时，不仅时间变短，空间（距离）也变短。

　　如果我们的速度还快，时间、空间（距离）还要变短，100多亿年的时间（整个宇宙时间）就要变短到万分之一秒、亿分之一秒，100多亿光年的距离（整个宇宙空间）就要变短到30公里、3米。当我们的速度是无限大时，整个宇宙时间、空间就要变短到零点。

4、相对于静止者来说，依旧是，光速是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒

　　虽然高速飞行者的速度可以很快，但是，同时出发的光，光依旧飞在高速飞行者的前面，高速飞行者依旧飞在光的后面。自然，对高速飞行者自己来说，他高速飞行者自己是飞在光的后面。自然，对静止者来说，对其他人来说，高速飞行者同样也是飞在光的后面。

　　对于静止者来说，光的速度只有30万公里/秒（更准确说是C）。对于静止者来说，任何高速飞行者，都是飞在光的后面，都不能超过光。自然对于静止者来说，任何速度都不能超过30万公里/秒（光速）。自然也不能出现中微子超光速现象，此现象应当是计算错误。

　　通过我们前面的讨论，相对论中的"光速是最高速度"就应当修改为："相对于高速飞行者（自己）来说，可以以任何速度飞行，甚至是无限大，但是光依旧以30万公里/秒快于你；相对于静止者（他人）来说，光速是最高速度，任何速度都不能超过30万公里/秒。"

5、通过正确理解相对论，一定会得出真的存在上帝

　　当我们高速飞行时，相对于我们来说，整个宇宙的空间、时间都要变短；当我们的速度是无限大时，相对于我们来说，整个宇宙空间、时间都要变短到零点；那么，宇宙的本来面目一定是虚空的、零点的，是个"点"，因为只有宇宙的本来面目是个"点"，才能相对于不同速度展现出不同大小，相对于速度无限大展望为零点。宇宙的本来面目一定是虚空的、零点的，是个"点"，整个宇宙一定是在一个"点"内展现的，这样才能解释为什么如此宏大的宇宙能从一个"点"中诞生出来，因为整个宇宙一直都在这个"点"内。整个宇宙一定是在一个"点"展现的，这样才能解释为什么宇宙空间是一个带有四维属性的三维空间，因为不论是线、面、体，还是环线、球面、宇宙空间，当他们变小到零时，都是一个点；这个"点"你可以说它就是1、2、3、4、5......维的空间变成零时的点；这个"点"你可以说它就是1、2、3、4、5......维的。整个宇宙是在一个"点"展现的，一定是真的存在上帝，因为只有上帝才能在一定"点"内展现出如此宏大的宇宙。

6、一些人对相对论的错误理解

　　一些人，甚至是一些物理学家，他们在论述相对论时，离开迈克耳逊-莫雷实验（相对于光，地球如同静止不动；光永远比任何运动体都快30万公里/秒）。他们不是认为"任何速度都不能超过光（即使当你的速度是无限大时，也不能超过光；此时整个宇宙的空间、时间变小到零点）"，而是认为"任何速度都不能超过30万公里/秒"（即使当你的速度接近30万公里/秒时，此时空间、时间也仅仅是变小一点）。他们这样认为，是因为在100年前，当科学家说，当你高速飞行时，空间、时间就要变小，就已经不能被人们所接受了（即使现在，很多人也不接受）；如果科学家再说，你的速度可以大于30万公里/秒，你的速度可以无限大，此时整个宇宙的空间、时间就要变小到零点，就更不被人们所接受了。

六、邀请大家一起从科学的角度来探讨上帝是真的存在

　　在不久前的2011年9月24日，欧洲核子研究中心发现了"超光速的中微子"。对此，一些科学家给予了极高的评价。如一些科学家说：爱因斯坦的经典理论将会被改写，整个物理学理论体系将会被重建，人们对宇宙的理解将会发生改变等等。以前，由于权威的作用，由于爱因斯坦的权威作用，由于爱因斯坦相对论的权威作用，人们是不能讨论超光速（超过30万公里/秒）现象的。现在，借着中微子超光速一事，人们终于可以讨论超光速（超过30万公里/秒）的现象了，可以讨论对爱因斯坦相对论的修改了，可以讨论对物理学理论的重建了。

　　我们终于可以进一步讨论相对论了，同时我们也终于可以进一步讨论大爆炸理论（空间膨胀理论）、膜理论了。在探讨时，我们还应当与大家一起学习《圣经》，因为只有学习《圣经》，只有在认识上帝的基础上，我们才能够去进一步地探讨大爆炸理论（空间膨胀理论）、膜理论、相对论；因为整个宇宙都是在一个"点"内展现的，而只有这个"点"是在上帝的手心里，才能在这个"点"内展现出如此宏大的宇宙。《圣经*启示录》中写到："他右手拿着七星"（启1：16）。"七"在圣经里是一个完全数。"七星"可理解为"所有的星"，即所有的恒星、行星、卫星等等，即整个宇宙；上帝（耶稣）右手拿着宇宙，上帝（耶稣）创造、掌管着宇宙。

　　通过进一步探讨大爆炸理论（空间膨胀理论）、膜理论、相对论等基础物理科学，一方面可以使我们认识到真的存在上帝，上帝是真的客观存在，另一方面可以使我们认识到宇宙的一些基本现象，如空间、时间、基本力、基本粒子、能量等等，为此我们这个小小的家庭教会邀请朋友们、主内肢体们一起来进行这些物理科学方面的探讨。由于在探讨过程中，会有一些新的科学发现，为此我们将写信给一些科学工作者，也请求他们一起来探讨，为此我们将陆续通过电子邮件写信给北大、清华、科学院等等的一些大学、科研院所的科学工作者。

2012年1月19日定稿
2012年1月30日修改

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-18600229405，86-10-82082198，
电子邮件:xuyonghai@hotmail.com,xuyonghai@yahoo.com.cn。

附：《深入相对论就会发现宇宙在个点内----科学说："整个宇宙都在上帝的手掌心中，是真的存在上帝"》

　　　　　　　　深入相对论就会发现宇宙在个点内
　　　----科学说："整个宇宙都在上帝的手掌心中，是真的存在上帝"

　　（《终极论----揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘》之第1章第2节）

　　　　　　　　　　　　　徐永海

　　　　　　　　　　　　2010年11月9日

　　2004年诺贝尔物理学奖得主大卫*格罗斯，在他获奖的同年指出："知识最重要的产品是无知"。中国科学院郭汉英研究员说："知识还有一个副产品----权威与偏见"。爱因斯坦在晚年说过这么一段话："大家都认为，当我回顾自己一生的工作时，会感到坦然和满意。但事实恰恰相反。在我提出的概念中，没有一个我确信能坚如盘石，我也没有把握自己总体上是否处于正确的轨道"。

一、前言：让我们再次地了解一下迈克耳逊-莫雷实验

　　在迈克耳逊-莫雷实验中，迈克耳逊干涉仪像一个十字架，有十字架交叉点和左臂、右臂、上臂、下臂四个臂。一束光从左臂进入，到达十字架交叉点，遇到一个"左下----右上"（�）呈45度角的半镀银玻璃片，被分为两束光。

　　一束光被这个十字架交叉点呈45度角的玻璃片反射，直角拐弯上行（走在上臂中）。到达上臂顶端，被一反射镜反射回来下行（依旧走在上臂中）。下行到十字架交叉点，经过十字架交叉点的玻璃片透射，继续下行，进入下臂。这束光（可称为"垂直的光"）在上臂垂直地走了一个往返，走了一个"||"（垂直）路程。

　　另一束光经过这个十字架交叉点的玻璃片透射，继续右行（走在右臂中）。到达右臂顶端，被一反射镜反射回来左行（依旧走在右臂中）。左行到十字架交叉点，被十字架交叉点呈45度角玻璃片反射，直角拐弯下行，进入下臂。这束光（可称为"平行的光"）在右臂平行地走了一个往返，走了一个"＝"（平行）路程。

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　　上臂、右臂长度相等，"||"路程、"＝"路程长度相等。假设"||"路程、"＝"路程长30米，光走完"||"路程、"＝"路程所用的时间就是100纳秒。

　　地球围绕太阳的运动速度是30公里/秒，太阳带着地球在银河系中的运动速度是300公里/秒。迈克耳逊干涉仪是放在这个高速运动的地球上，"垂直的光"是走在高速运动的上臂中，"平行的光"在走在高速运动的右臂中。

　　在行驶的火车车厢里，一个人垂直向上抛一个球，球撞到车厢天花板后垂直落下。期间火车已经行驶了一段距离，（铁路边静止的人来看）球上抛的地点和球落下的地点不在同一个点上，这个球走的是一个"∧"路程（可称为A字路程）。

　　"垂直的光"在走上臂时，如果与地球运动方向垂直，在一上一下过程中，"垂直的光"走的也是"∧"路程。"∧"路程比"||"路程距离长。"||"路程假设30米，"∧"路程就是">30米"（">"为大于符号），"垂直的光"走完"∧"路程所用的时间就是">100纳秒"。

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　　一辆摩托车在赶超一列火车时，假设火车长30米，因火车也在行驶着，并方向相同，摩托车行驶了较长的距离（如200米），才从（长30米的）火车的车尾赶超到了车头。之后摩托车立刻掉头行驶，速度不变，因火车也在行驶着，并方向相反，摩托车行驶了不长的距离（如大约10多米），就从（长30米的）火车的车头行驶到车尾。这个摩托车走了一个"--="路程（可称为鱼钩路程）。

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　　"平行的光"在走右臂时，如果与地球运动方向平行，"平行的光"是顺着与对着地球运动方向各飞行了一段距离。顺着（方向相同）多走距离，对着（方向相反）少走距离，"平行的光"走的也是"--="路程。"--="路程比"＝"路程距离长。"＝"路程假设30米，"--="路程就是">>30米"（">>"为更大于符号），"平行的光"走完"--="路程所用的时间就是">>100纳秒"。

　　根据物理教科书、物理网站上的复杂计算，"平行的光"所走的"--="路程（>>30米）要比"垂直的光"所走的"∧"路程（>30米）距离要长。将迈克耳逊干涉仪旋转90度，"垂直的光"变成了"平行的光"，这时这束光就需要多走一段距离，就要晚进入下臂。如果需要多走的是半个波长奇数倍的距离，两束光在下臂被一起观测时，就应当出现这种现象："明线的干涉条纹变成暗条纹"。

　　可是迈克耳逊-莫雷实验的实验结果确是"明线的干涉条纹没有变成暗条纹"，"垂直的光"、"平行的光"一定是同时（同相）进入下臂的，否则不会出现这种实验结果。"垂直的光"、"平行的光"是同时（同相）进入下臂的，这样只能是：

　　或者，距离变短："垂直的光"所走的">30米"（"∧"路程），"平行的光"所走的">>30米"（"--="路程），都变短到30米（"||"、"＝"路程）。都变短到了30米，"垂直的光"、"平行的光"就会同时进入下臂，就会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。

　　或者，钟表变慢："垂直的光"走完"∧"路程所用的">100纳秒"，"平行的光"走完"--="路程所用的">>100纳秒"，都变慢到100纳秒。都变慢到了100纳秒，"垂直的光"、"平行的光"就会同时进入下臂，就会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。（相对论的"钟表变慢"不好理解，"正文3"中将再次讨论！！）

　　或者，光速加快："垂直的光"加快了速度，用100纳秒走完它自己的">30米"（"∧"路程）；"平行的光"加快了速度，用100纳秒走完它自己的">>30米"（"--="路程）。都用了100纳秒，"垂直的光"、"平行的光"就会同时进入下臂，就会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。

　　或者，光与地球之间的速度恒定为30万公里/秒。在顺着地球运动方向（方向相同）时，光的速度是30万公里/秒加上地球速度（光速加快）；在对着地球运动方向（方向相反）时，光的速度是30万公里/秒减去地球速度（光速减慢）。

　　"平行的光"在走"--="路程时。在顺着地球运动方向时，因走的距离长，"光速加快"所占的比例多。在对着地球运动方向时，因走的距离短，"光速减慢"所占的比例少。综合在一起，"平行的光"在走"--="路程时加快了速度。

　　光与地球之间的速度恒定为30万公里/秒，此时"平行的光"加快了速度，用100纳秒走完它自己的">>30米"（"--="路程）；此时"垂直的光"加快了速度，用100纳秒走完它自己的">30米"（"∧"路程）。都用了100纳秒，"垂直的光"、"平行的光"就会同时进入下臂，就会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。

二、正文：深入相对论就会发现宇宙在个点内

1、光与任何运动体之间的速度恒定为30万公里/秒

　　在迈克耳逊-莫雷实验中，迈克耳逊干涉仪像一个十字架，一束光从左臂进入，到达十字架交叉点，被分为两束光。一束光在上臂垂直地走了一个往返，另一束光在右臂平行地走了一个往返，之后这两束光都进入下臂。

　　如果地球静止不动，这两束光就会同时进入下臂，就会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。可是地球是在高速的运动中，这两束光应当不会同时进入下臂，应当不会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。

　　如果光与地球（任何运动体）之间的速度恒定为30万公里/秒，如同地球静止不动，这两束光也会同时进入下臂，也会出现迈克耳逊-莫雷实验的实验结果。迈克耳逊-莫雷实验是真实的，"恒定"这种现象也应当是真实的。

2、同时出发，方向相同，不论我们的速度多快，我们依旧飞在光的后边

　　光与任何运动体（如地球，如我们）之间的速度恒定为30万公里/秒。那么，方向相同时，不论我们飞行的速度多快，光的速度依旧比我们的速度还要再快上30万公里/秒（我们所测量的光速依旧是30万公里/秒），我们依旧飞在光的后面。

　　假设我们的速度是100亿光年/秒。我们和一个光同时从地球出发，走了整整100亿光年的距离，再返回地球。相对于地球上等待者来说，光速是30万公里/秒，光比静止的他们快30万公里/秒。他们看见这个光返回地球时，自然是在第100亿年结束这一时刻，自然是在他们的岁数已经长了100亿岁这一时刻。

　　虽然我们飞行的速度是100亿光年/秒，虽然我们只用了1秒钟就飞完了这100亿光年的距离，虽然我们仅仅只过了1秒钟的时间。但是，由于我们依旧飞在这个光的后边，地球上等待者看到我们返回地球时，一定是在第100亿年结束之后的某一时刻，一定是在他们的岁数长了100亿岁之后的某一时刻。

3、相对于高速飞行者来说，时间和空间都变短

　　我们返回地球，我们与地球上等待者相见时，地球上等待者的岁数已经长了100多亿岁，他们已经过了100多亿年；而我们的岁数没有增加，我们仅仅过了1秒钟，我们的钟表极度地变慢了，近乎于停止（这时才好理解相对论的"钟表变慢"！！）。我们从地球出发到返回地球，同样一段时间，相对于地球上等待者来说，是100多亿年；而相对于高速飞行的我们来说，仅仅是1秒钟。由于我们高速飞行，相对于我们来说，时间变短了，100多亿年的时间变短到了1秒钟的时间。

　　当100多亿年的时间（整个宇宙的时间）变短到1秒钟时，这时100多亿光年的距离（整个宇宙的空间）也就变短到了30万公里。因为"宇宙空间是以光速膨胀来的"，当整个宇宙时间是1秒钟时，整个宇宙空间只能是30万公里。当我们以很高的速度飞行时，不仅时间变短，空间（距离）也变短。

　　如果我们的速度还快，相对于我们来说，时间、空间（距离）还要变短，100多亿年的时间就要变短到万分之一秒、亿分之一秒，100多亿光年的距离就要变短到30公里、3米。当我们的速度是无限大时，相对于我们来说，100多亿年的时间（整个宇宙时间）、100多亿光年的距离（整个宇宙空间）就要变短到零点。宇宙的本来面目一定是虚空的、零点的，是个"点"，整个宇宙都在一个点内；因为只有这样，才会出现："相对于不同速度，整个宇宙的时间、空间变短到不同大小；相对于速度无限大，整个宇宙的时间、空间变短到零点"。

三、讨论：整个宇宙都在上帝的手掌心中----上帝手握宇宙论

　　宇宙的本来面目是虚空的、零点的，是个"点"；整个宇宙的时间、空间、物质世界都是在这个"点"内，并且都是在这个"点"内展现的。这个点就在上帝手掌心中，整个宇宙都是在上帝手掌心中，借此上帝创造、掌管着整个宇宙。

　　《圣经*启示录》中写到："他右手拿着七星"（启1：16）。"七"在圣经里是一个完全数。"七星"可理解为"所有的星"，即所有的恒星、行星、卫星等等，即整个宇宙。上帝（耶稣）右手拿着宇宙，上帝（耶稣）创造、掌管着宇宙。

　　那种认为："上帝也居住在这个宇宙的某个空间里，并且在创世时，花了几天的时间，用泥捏出各种生物"，这种按字面来理解《圣经*创世记》，是小看了上帝（耶稣）的大能。圣经上说："字句是叫人死的，精意是叫人活的"（林后3：6）。

　　圣经的核心是耶稣，旧约是预言耶稣，新约是应验耶稣。我们每一个基督徒都必须以耶稣为榜样，勇敢地走十字架道路，并且甘愿经历各种患难。《圣经*启示录》上说"这些穿白衣的是谁"，"这些人是从大患难中出来的"（启1：16）。

　　徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-10-82082198，电子邮件:xuyonghai@hotmail.com,xuyonghai@yahoo.com.cn。

本论文《深入相对论就会发现宇宙在个点内----科学说："整个宇宙都在上帝的手掌心中，是真的存在上帝"》为《终极论----揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘》之第1章第2节。